Dharma Sanskriti Sandesh

ॐ यो जमानामा पनि विश्वशान्तिको लागि खालिगोडा निरन्तर ३० दिन पूरा

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ1BR6txD5wfZ1l6YZi5F4-iMQbqAswXQngl8nJ1lwmyS-oPXFS7U6iZeTb5tXW0TZx1XD1HLtDVW44Wxd_HYqWpkwzHVpECNak2wc6RXyL9GlWFxQuKCVwG50fRnm4o9-ESZ7Oe7hiCxeTF74LypM65Dq8XaGSjV0LymZRA_Jwl1ih9Df0N9ZQRkknXUD/s1640/1000063434.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1640" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ1BR6txD5wfZ1l6YZi5F4-iMQbqAswXQngl8nJ1lwmyS-oPXFS7U6iZeTb5tXW0TZx1XD1HLtDVW44Wxd_HYqWpkwzHVpECNak2wc6RXyL9GlWFxQuKCVwG50fRnm4o9-ESZ7Oe7hiCxeTF74LypM65Dq8XaGSjV0LymZRA_Jwl1ih9Df0N9ZQRkknXUD/s320/1000063434.jpg" width="140" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" class="b-hbp-video b-uploaded" frameborder="0" height="266" id="BLOGGER-video-6e66395f29584ed8-4931" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxZkPj2h5-aKdgfMT-LF6RWAViYy_IF0rK7ViIkGqwzLivbEHREkVQVImlK0dinWjbSmqrlqXxbUgYwfNNL_TrT_KoUckPQvAYQ1DhZXOHfLln_gbGIjLIBfuL-L_80d4VPGvo&origin=www.dharmasanskritisandesh.com.np" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="320"></iframe></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN3BZ_O8Oc6_7Kc0qz9qM-JhHV69BQ_cGFaYTM-WohTy_yfHlhUNYaM6ElvmmjWmpqxyvbSzr9qyZJP2uy6PbRnoMkprNLfd7gJ5jhFS4lk0B6oVY1Qe0H5as0HjAZGv4VTVZkSul-pMm-QoytsvLy6I7WY57kM9hzaKjCCrWN38XuGAIKJ4WVar1JEB1z/s1640/1000063459.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1640" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN3BZ_O8Oc6_7Kc0qz9qM-JhHV69BQ_cGFaYTM-WohTy_yfHlhUNYaM6ElvmmjWmpqxyvbSzr9qyZJP2uy6PbRnoMkprNLfd7gJ5jhFS4lk0B6oVY1Qe0H5as0HjAZGv4VTVZkSul-pMm-QoytsvLy6I7WY57kM9hzaKjCCrWN38XuGAIKJ4WVar1JEB1z/w184-h320/1000063459.jpg" width="184" /></a></div> 
ॐश्रीविश्वशान्ति: ॐ( ॐश्री धर्मसंस्कृती सन्देश परिवार ) 
३० दिनमा फेरि केही भनाई 
सर्वोच्च ब्रह्माण्डव्यापी महाघोषणापत्र — विश्वशान्ति, धर्म–संस्कृति र विश्वमानव कल्याणको महासंकल्प 
ॐश्री विश्वशिर–विश्वगुरु–विश्वजननी नेपाल 
सर्वोच्च ब्रह्माण्डव्यापी महाघोषणापत्र 
विश्वआध्यात्मिक नेतृत्व महासंकल्प तथा विस्तृत दस्तावेजीकरण 
ज्ञानको खोजदेखि विश्वशान्तिसम्म 
अनुसन्धान • साधना • संकल्प • सेवा • सहकार्य 
प्रेषक: 
डा. कमल प्रसाद दाहाल 
ॐश्री विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु विश्वस्वामी महामण्डलेश्वर महाअखडाधिपति महापीठाधीश्वर विश्वशान्ति अभियन्ता ज्योतिष पण्डित बालव्यास मन्त्रतन्त्र रत्न रुद्राक्ष वास्तुविद् मन्त्रविशारद संस्कृतिपुरातत्वविद् 
संस्थागत आबद्धता: 
‘धर्म–संस्कृति सन्देश’ परिवार 
तथा 
ॐश्री ॐकार धर्म–संस्कृति जगेर्ना विश्वशान्ति महाअभियान 
स्थान: इटहरी, सुनसरी, नेपाल 
मंगलाचरण तथा गुरु–परम्परा वन्दना 
ॐश्री सूक्ष्मविश्वविन्दु निराकार वैदिक सनातन 
अखण्डशक्ति विश्वज्योति पूज्यगुरुसमारभ्य। 
गोत्रप्रवर ऋषिमुनिजनात् अस्मदाचार्य पर्यन्ताम्। 
ॐकार धर्म–संस्कृति मूलं विश्वशान्तिः। 
वन्दे गुरुम् परम्पराम्॥ 
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः 
गुरुर्देवो महेश्वरः। 
गुरुः साक्षात् परं ब्रह्म 
तस्मै श्रीगुरवे नमः॥ 
समस्त गुरु–परम्परा, ऋषि–मुनि, आचार्य, साधक, मन्त्रद्रष्टा, योगी, तपस्वी तथा सत्य, धर्म, ज्ञान र मानवकल्याणका लागि जीवन समर्पण गर्ने सम्पूर्ण महान् आत्माहरूप्रति कोटि–कोटि नमन। 
गुरु केवल एउटा व्यक्तिको नाम होइन। गुरु ज्ञानको प्रकाश हो। गुरु अज्ञान हटाउने चेतना हो। गुरु अनुशासन हो। गुरु सत्यको खोज हो। गुरु आत्मसंयम हो। गुरु लोककल्याणतर्फ निर्देशित गर्ने मार्ग हो। 
गोत्र–प्रवर, ऋषि–मुनि, आचार्य तथा गुरु–शिष्य परम्पराको स्मरण गर्दै आजको यो महासंकल्प सम्पूर्ण मानवकल्याणमा समर्पित गरिन्छ। 
मेरो जीवनयात्रा : बाल्यकालदेखि विश्वशान्तिको महासंकल्पसम्म 
नेपालको खोटाङ जिल्लाको बक्सिलामा <a href="http://वि.सं">वि.सं</a>. २०४० सालमा जन्मिएको यो जीवन बाल्यकालदेखि नै धर्म, संस्कृति, शास्त्र, मन्त्र, साधना, पुराण, ज्योतिष र आध्यात्मिक चिन्तनतर्फ आकर्षित हुँदै अघि बढ्यो। 
<a href="http://वि.सं">वि.सं</a>. २०४५ सालमा प्राप्त गुरु–दीक्षाले जीवनको आध्यात्मिक यात्रालाई थप दिशा प्रदान गर्‍यो। 
त्यसपछि सुरु भएको साधना केवल व्यक्तिगत उन्नतिको यात्रा रहेन। 
यो क्रमशः— 
बालव्यास → पुराण वाचन → प्रवचन → मन्त्रसाधना → ज्योतिष अध्ययन → वास्तु अध्ययन → रत्न–रुद्राक्ष अध्ययन → संस्कृत तथा पुरातात्त्विक चेतना → सञ्चार → धर्म–संस्कृति संरक्षण → विश्वशान्ति दीप–यज्ञ → विश्वशान्ति अभियान 
को विस्तारित यात्रामा रूपान्तरण हुँदै आयो। 
बालव्यासका रूपमा पुराण वाचन र प्रवचन गर्दा धर्मग्रन्थका कथा मात्र होइन, ती कथाभित्र रहेको जीवनदर्शन, नीति, कर्तव्य, सत्य, भक्ति, त्याग, सेवा र मानवकल्याणको भाव जनमानसमा पुर्‍याउने प्रयास भयो। 
मन्त्रविशारदका रूपमा मन्त्र, जप, साधना र वैदिक ध्वनि–परम्पराको अध्ययन र अभ्यास अघि बढ्यो। 
ज्योतिष पण्डितका रूपमा ग्रह, नक्षत्र, राशि, कालचक्र तथा परम्परागत ज्योतिषीय गणनाको अध्ययन भयो। 
वास्तु, रत्न र रुद्राक्षजस्ता परम्परागत ज्ञानक्षेत्र पनि यही व्यापक ज्ञानयात्रासँग जोडिँदै गए। 
यसरी जीवनको मूल प्रश्न एउटै रह्यो— 
मानव जीवन, प्रकृति, ब्रह्माण्ड, धर्म, संस्कृति र चेतनाबीचको सम्बन्ध के हो? 
गुरुवाणी 
यो सम्पूर्ण जीवनयात्राको मूल भाव एउटा वाक्यमा समेटिन्छ— 
“म रहूँ वा नरहूँ—धर्म रहोस्, संस्कृति रहोस्, सत्य रहोस्, मानवता रहोस्; नेपाल कहिल्यै नझुकोस्।” 
यो मेरो व्यक्तिगत महिमा होइन। 
यो एउटा जिम्मेवारी हो। 
व्यक्ति रहला वा नरहला, तर— 
धर्म रहनुपर्छ। 
संस्कृति रहनुपर्छ। 
सत्य रहनुपर्छ। 
मानवता रहनुपर्छ। 
प्रकृति रहनुपर्छ। 
नेपालको स्वाभिमान रहनुपर्छ। 
विश्वशान्तिको दीप रहनुपर्छ। 
त्यसैले आफ्नो जीवनभन्दा माथि मूल्य र आदर्शलाई राख्ने संकल्प नै यस यात्राको केन्द्र हो। 
बालव्यासदेखि पुराण वाचन र प्रवचनसम्म 
बाल्यकालदेखि धर्म–संस्कृतिप्रतिको अध्ययन क्रमशः बालव्यासको भूमिकामा विकसित भयो। 
पुराण वाचन गर्दा कथा सुनाउनु मात्र उद्देश्य थिएन। 
हरेक कथाले जीवनका प्रश्न उठाउँथ्यो। 
धर्म के हो? 
अधर्म के हो? 
सत्य के हो? 
कर्मको अर्थ के हो? 
भक्तिको अर्थ के हो? 
मानव जीवनको उद्देश्य के हो? 
समाजप्रतिको कर्तव्य के हो? 
प्रकृतिप्रतिको जिम्मेवारी के हो? 
यी प्रश्नहरूको खोज गर्दै पुराण वाचन र प्रवचन क्रमशः जीवनदर्शनको अध्ययनमा रूपान्तरण भयो। 
त्यसैले बालव्यासको त्यो प्रारम्भिक यात्रा आजको विश्वशान्ति अभियानको एउटा महत्वपूर्ण आधार हो। 
मन्त्र, ज्योतिष, वास्तु र वैदिक ज्ञानको अनुसन्धान 
मन्त्र, ज्योतिष, वास्तु, रत्न, रुद्राक्ष, संस्कृत, पुराण र वैदिक ज्ञानलाई केवल अन्धविश्वास वा केवल चमत्कारका रूपमा प्रस्तुत गर्नु होइन; तिनको ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, दार्शनिक, भाषिक तथा परम्परागत ज्ञानपक्षको अध्ययन गर्नु आवश्यक छ। 
आस्था आफ्नो स्थानमा सम्मानित रहोस्। 
तर अनुसन्धान पनि होस्। 
परम्परा जोगियोस्। 
तर प्रमाण पनि खोजियोस्। 
प्राचीन ज्ञानको सम्मान होस्। 
तर आधुनिक विवेकसँग संवाद पनि होस्। 
जहाँ शास्त्रीय प्रमाण छ, शास्त्रीय स्रोत प्रस्तुत गरौँ। 
जहाँ ऐतिहासिक प्रमाण छ, ऐतिहासिक स्रोत प्रस्तुत गरौँ। 
जहाँ व्यक्तिगत अनुभूति छ, त्यसलाई अनुभूतिकै रूपमा प्रस्तुत गरौँ। 
यसरी मात्र धर्म–संस्कृतिको विश्वसनीय संरक्षण सम्भव हुन्छ। 
११ वर्षको निरन्तर विश्वशान्ति दीप–यज्ञ 
विश्वशान्तिको भावना केवल भाषणमा सीमित नहोस् भन्ने उद्देश्यले निरन्तर विश्वशान्ति दीप–यज्ञको साधना अघि बढाइयो। 
११ वर्षको निरन्तरता आफैँमा एउटा साधनात्मक यात्रा हो। 
दीप अन्धकार हटाउने प्रतीक हो। 
दीप ज्ञानको प्रतीक हो। 
दीप आशाको प्रतीक हो। 
दीप शान्तिको प्रतीक हो। 
एउटा दीपबाट अर्को दीप बाल्दा पहिलो दीपको प्रकाश घट्दैन। 
त्यसैगरी एक मानवको हृदयमा जागेको शान्ति अर्को मानवमा फैलिँदा शान्ति घट्दैन—बढ्छ। 
त्यसैले— 
ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ 
लाई जीवनसाधना, जनचेतना र विश्वशान्तिको मूल उद्घोषका रूपमा अघि बढाइएको छ। 
विश्वशान्ति सम्मान र जिम्मेवारी 
विश्वशान्तिको यात्रामा प्राप्त भएको World Peace World Record Award लाई अभियानको एउटा महत्वपूर्ण सम्मान तथा प्रेरणाका रूपमा ग्रहण गरिएको छ। 
तर अवार्ड अन्तिम लक्ष्य होइन। 
रेकर्ड अन्तिम लक्ष्य होइन। 
प्रशंसा अन्तिम लक्ष्य होइन। 
अन्तिम लक्ष्य— 
मानवकल्याण। 
प्रकृति संरक्षण। 
धर्म–संस्कृति संरक्षण। 
विश्वशान्ति। 
सम्मानले जिम्मेवारी बढाउँछ। 
त्यसैले कुनै पनि सम्मानलाई अहंकार होइन, अझ ठूलो सेवाको प्रेरणा बनाउनु नै यसको सही उपयोग हो। 
सर्वोच्च ब्रह्माण्डव्यापी महाघोषणाको मूल दर्शन 
विश्व आज अनेक संकटबाट गुज्रिरहेको छ। 
युद्ध। 
हिंसा। 
भूराजनीतिक तनाव। 
नैतिक संकट। 
प्राकृतिक विनाश। 
जलवायु परिवर्तन। 
आर्थिक असमानता। 
सांस्कृतिक विखण्डन। 
मानवीय संवेदनाको क्षय। 
यी सबै चुनौतीबीच मानव सभ्यतालाई केवल भौतिक विकासले पर्याप्त उत्तर दिन सक्दैन। 
विज्ञान चाहिन्छ। 
तर विज्ञानसँग विवेक पनि चाहिन्छ। 
प्रविधि चाहिन्छ। 
तर प्रविधिसँग नैतिकता पनि चाहिन्छ। 
आर्थिक विकास चाहिन्छ। 
तर विकाससँग प्रकृति संरक्षण पनि चाहिन्छ। 
धर्म चाहिन्छ। 
तर धर्मसँग सहिष्णुता र मानवता पनि चाहिन्छ। 
कलियुग, धर्मसंकट र शास्त्रीय चेतावनी 
प्राचीन धार्मिक ग्रन्थहरूमा कलियुगलाई धर्म, सत्य, संयम र नैतिक मूल्यहरूको क्रमशः क्षयसँग सम्बन्धित युगका रूपमा वर्णन गरिएको पाइन्छ। 
कलियुगका विभिन्न कालगणना तथा शास्त्रीय व्याख्याहरूको अध्ययन गर्दा स्रोत, परम्परा र आधुनिक इतिहासबीच भिन्नता राख्नु आवश्यक छ। 
आज विश्वमा देखिएका युद्ध, नैतिक संकट, वातावरणीय विनाश र सामाजिक विभाजनलाई ती शास्त्रीय चेतावनीसँग तुलनात्मक आध्यात्मिक अध्ययन गर्न सकिन्छ। 
तर कुनै पनि शास्त्रीय भविष्यवाणीलाई आधुनिक वैज्ञानिक तथ्यका रूपमा प्रस्तुत गर्नुअघि प्रमाण र गणनाको परीक्षण आवश्यक हुन्छ। 
यसै कारण हाम्रो अनुसन्धानको मूल सिद्धान्त हो— 
**श्रद्धासहित अनुसन्धान। 
परम्परासहित प्रमाण। 
आध्यात्मिकतासहित विवेक।** 
<a href="http://वि.सं">वि.सं</a>. २०८३ देखि २०९० सम्मको ग्रह–कालचक्र अनुसन्धान 
<a href="http://वि.सं">वि.सं</a>. २०८३ साउन २६ गते आसपासको ग्रहगोचरलाई यस अभियानको अनुसन्धानमा विशेष महत्त्वका साथ अध्ययन गर्ने प्रस्ताव गरिएको छ। 
 ज्योतिषीय गणनामा— 
सूर्य, चन्द्र र बृहस्पतिको कर्कट राशिसम्बन्धी स्थिति, तिष्य/पुष्य नक्षत्रसम्बन्धी उल्लेख, बृहस्पतिको विशेष गति, बुध अस्त तथा शनिको वक्री अवस्था/दृष्टि लगायतका विषय समावेश छन्। 
यसैगरी केतुको सिंह राशिसम्बन्धी स्थिति तथा करिब १८ वर्षमा दोहोरिने नोडल चक्रलाई पनि तुलनात्मक रूपमा अध्ययन गर्नुपर्ने विषयका रूपमा राखिएको छ। 
यसलाई महाभारतकालीन कालचक्रसँग तुलना गर्दा पनि ज्योतिषीय गणना, ऐतिहासिक कालक्रम र ग्रन्थीय स्रोतलाई छुट्टाछुट्टै परीक्षण गर्नुपर्छ। 
यो अनुसन्धानको उद्देश्य भय फैलाउनु होइन। 
उद्देश्य हो— 
कालचक्र बुझ्नु। 
मानव चेतना जागृत गर्नु। 
प्रकृति संरक्षणतर्फ प्रेरित गर्नु। 
सात्विक कर्म बढाउनु। 
विश्वशान्तिको प्रार्थना गर्नु। 
महाकल्कीसम्बन्धी आध्यात्मिक अनुसन्धान 
सनातन परम्परामा कल्की अवतारको अवधारणा धर्मको पुनर्स्थापना र अधर्मको क्षयसँग सम्बन्धित छ। 
यस विषयमा विष्णु पुराण, श्रीमद्भागवत तथा अन्य सम्बन्धित शास्त्रीय स्रोतको अध्ययन आवश्यक छ। 
वर्तमान समयसँग यसको सम्बन्धबारे विभिन्न आध्यात्मिक व्याख्या हुन सक्छन्। 
यस अभियानमा महाकल्की चेतनालाई धर्मको पुनर्जागरण, सत्यको पुनर्स्थापना, अधर्मविरुद्ध नैतिक चेतना र युगपरिवर्तनको आध्यात्मिक अध्ययनका रूपमा प्रस्तुत गरिन्छ। 
तपाईंको मूल अनुसन्धानमा उल्लिखित महाकल्कीको विशेष तिथि–मिति तथा त्यससँग सम्बन्धित ग्रहगणनालाई प्रमाणित पञ्चाङ्ग, गणना र शास्त्रीय स्रोतसहित अलग दस्तावेजमा राखिनुपर्छ। 
यसरी श्रद्धालाई सम्मान गर्दै अनुसन्धानको मर्यादा कायम राख्न सकिन्छ। 
श्रीकृष्ण जन्माष्टमी र ३०औँ दिनको विशेष सन्देश 
आजको दिन विशेष छ। 
एकातर्फ ३०औँ दिनको निरन्तर विश्वशान्ति साधना। 
अर्कोतर्फ श्रीकृष्ण जन्माष्टमी। 
श्रीकृष्णको परम्परागत शिक्षामा कर्म, धर्म, ज्ञान, भक्ति, नीति, कर्तव्य र जीवनसंघर्षका गहिरा पक्षहरू पाइन्छन्। 
त्यसैले आजको जन्माष्टमीलाई केवल उत्सवका रूपमा होइन— 
धर्मलाई कर्ममा उतार्ने दिन। 
ज्ञानलाई विवेकमा उतार्ने दिन। 
भक्तिलाई सेवामा बदल्ने दिन। 
अधर्मविरुद्ध सत्यको पक्षमा उभिने दिन। 
विश्वशान्तिका लागि संकल्प दोहोर्‍याउने दिन। 
का रूपमा ग्रहण गरिन्छ। 
जय श्रीकृष्ण। 
ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ। 
३०औँ दिनको ऐतिहासिक एकल विश्वशान्ति खालीगोडा पदयात्रा 
नेपालको भूमिमा सञ्चालन भइरहेको एकल विश्वशान्ति खालीगोडा पदयात्राले २९ दिन पूरा गरी आज ३०औँ दिनमा निरन्तरता पाएको छ। 
यो केवल पैदल यात्रा होइन। 
यो एउटा सार्वजनिक संकल्प हो। 
यो पृथ्वीप्रतिको प्रत्यक्ष स्पर्श हो। 
यो सरलताको प्रतीक हो। 
यो अनुशासनको अभ्यास हो। 
यो विश्वशान्तिको आह्वान हो। 
पहेँलो वस्त्रमा WORLD PEACE ACTIVIST पहिचानसहित, विश्वशान्ति घट्ट, विश्वशान्ति दण्ड, जपमाला र गोमुखी झोलीसहित चालिएका प्रत्येक कदमले एउटै सन्देश दिन्छ— 
शान्ति सम्भव छ। 
मानवता सम्भव छ। 
सहअस्तित्व सम्भव छ। 
जलवायु अन्याय र हिमालयको पीडा 
हिमालय केवल नेपालको सम्पत्ति होइन। 
हिमालय विश्वको जलचक्र, जैविक विविधता र करोडौँ मानिसको जीवनसँग जोडिएको विशाल प्राकृतिक प्रणाली हो। 
जलवायु परिवर्तनका कारण हिमाली क्षेत्रमा देखिएका जोखिमहरू गम्भीर छन्। 
बढ्दो तापक्रम, हिमनदीमा परिवर्तन, बाढी, पहिरो, पानीका स्रोतमा असर र पारिस्थितिक असन्तुलनले हिमाली तथा तल्लो भूभागका समुदायलाई प्रभावित पार्न सक्छ। 
नेपालको ऐतिहासिक उत्सर्जन योगदान तुलनात्मक रूपमा न्यून भए पनि जलवायु जोखिमको प्रभाव गम्भीर हुन सक्छ। 
त्यसैले यो अभियानको आवाज— 
जलवायु न्याय। 
हिमालयको संरक्षण। 
प्रकृतिको संरक्षण। 
जलस्रोतको संरक्षण। 
आउँदा पुस्ताको अधिकार। 
औद्योगिक राष्ट्रहरू र वातावरणीय जिम्मेवारी 
औद्योगिक विकासले मानव सभ्यतालाई अनेक सुविधा दिएको छ। 
तर अत्यधिक जीवाश्म इन्धन प्रयोग, प्राकृतिक स्रोतको दोहन र उच्च उत्सर्जनले जलवायु संकटलाई तीव्र बनाएको छ। 
यस समस्याको समाधान दोषारोपणमा मात्र होइन। 
जिम्मेवारीमा हुनुपर्छ। 
ऐतिहासिक उत्सर्जनको जिम्मेवारी। 
वर्तमान उत्सर्जनको जिम्मेवारी। 
प्रविधि हस्तान्तरण। 
जलवायु वित्त। 
अनुकूलन सहयोग। 
हानि तथा क्षतिको सम्बोधन। 
नेपालजस्ता जोखिममा रहेका देशको आवाज सुन्ने अन्तर्राष्ट्रिय प्रतिबद्धता। 
हामी न्याय माग्छौँ— 
प्रतिशोध होइन। 
जिम्मेवारी माग्छौँ— 
घृणा होइन। 
सहकार्य माग्छौँ— 
विभाजन होइन। 
संयुक्त राष्ट्रसंघसमक्ष दुई मूल माग 
यस महाघोषणापत्रमार्फत संयुक्त राष्ट्रसंघीय महासभासमक्ष निम्न दुई प्रमुख माग प्रस्तुत गरिन्छ। 
पहिलो — जलवायु अन्यायको जवाफदेहिता 
हिमालयको संरक्षणलाई विश्वव्यापी प्राथमिकतामा राखियोस्। 
उच्च उत्सर्जन गर्ने राष्ट्र तथा कर्पोरेट क्षेत्रबाट जलवायु उत्तरदायित्व, वित्तीय सहयोग, प्रविधि हस्तान्तरण, अनुकूलन सहयोग तथा हानि–क्षति सम्बोधनका प्रभावकारी अन्तर्राष्ट्रिय संयन्त्रलाई बलियो बनाइयोस्। 
दोस्रो — विश्वशान्ति तथा हिमालयको आवाजलाई अन्तर्राष्ट्रिय मञ्चमा स्थान 
विश्वशान्ति, हिमालय संरक्षण, धर्म–संस्कृति, मानवता र प्रकृतिको सन्देश बोकेको यस अभियानका प्रतिनिधिलाई संयुक्त राष्ट्रसंघ तथा सम्बन्धित अन्तर्राष्ट्रिय मञ्चमा आफ्नो दृष्टिकोण प्रस्तुत गर्ने अवसर प्रदान गरियोस्। 
विश्वशान्तिको आवाज विश्वमञ्चसम्म पुग्नुपर्छ। 
२७ अभियानको व्यापक दृष्टि 
यस महाअभियानअन्तर्गत धर्म–संस्कृति जगेर्ना, विश्वशान्ति, आध्यात्मिक जागरण, वैदिक शिक्षा, संस्कृत भाषा संरक्षण, पुराण वाचन, ज्योतिष–वास्तु अध्ययन, योग–ध्यान, गुरु–शिष्य संस्कार, गौसंरक्षण, वृक्षारोपण, जलस्रोत संरक्षण, सम्पदा संरक्षण, मानवसेवा, शिक्षा, स्वास्थ्य चेतना, रक्तदान, युवा नेतृत्व, महिला सशक्तीकरण, बालसंस्कार, ज्येष्ठ नागरिक सम्मान, भाषा–साहित्य–कला संरक्षण, वैदिक अनुसन्धान, आध्यात्मिक पर्यटन, राष्ट्रिय एकता, अन्तरधार्मिक संवाद तथा विश्वशिर–विश्वगुरु–विश्वजननी नेपाल अभियानलाई चरणबद्ध रूपमा अघि बढाउने परिकल्पना गरिएको छ। 
२७ अभियानको मूल उद्देश्य एउटै हो— 
मानवकल्याण। 
विश्वशान्ति। 
विश्वअनुसन्धान समूह 
ॐश्री सूक्ष्मविश्वविन्दु निराकार ज्योतिष–वास्तु–आध्यात्मिक विश्वअनुसन्धान समूहलाई यस अभियानको अनुसन्धानात्मक धुरीका रूपमा विकसित गर्ने संकल्प छ। 
यसले— 
वैदिक ज्ञान, 
पुराण, 
दर्शन, 
ज्योतिष, 
वास्तु, 
मन्त्र, 
योग, 
ध्यान, 
संस्कृत, 
इतिहास, 
पुरातत्व, 
प्रकृति, 
खगोलसम्बन्धी परम्परागत ज्ञान 
र आधुनिक अनुसन्धानबीच संवाद स्थापित गर्नेछ। 
अनुसन्धानको उद्देश्य पुरानो ज्ञानलाई अन्धरूपमा सही प्रमाणित गर्नु होइन। 
उद्देश्य हो— 
पुरानो ज्ञानलाई बुझ्नु। 
स्रोत खोज्नु। 
परीक्षण गर्नु। 
अभिलेख गर्नु। 
विश्वसमक्ष जिम्मेवार ढङ्गले प्रस्तुत गर्नु। 
महापीठ 
महापीठलाई वैचारिक, आध्यात्मिक, सांस्कृतिक र संस्थागत मार्गदर्शन केन्द्रका रूपमा परिकल्पना गरिएको छ। 
यहाँ— 
गुरु–परम्परा, 
वैदिक अध्ययन, 
धर्मदर्शन, 
संस्कृति, 
अनुसन्धान, 
प्रकाशन, 
विद्वत् संवाद, 
साधना, 
विश्वशान्ति 
र अन्तर्राष्ट्रिय सहकार्यका कार्यक्रम अघि बढाउन सकिन्छ। 
महापीठको वास्तविक शक्ति भवन वा पद होइन। 
ज्ञान, दृष्टि, चरित्र, अनुशासन र सेवा। 
महाअखाडा 
महाअखाडा साधना र नेतृत्व निर्माणको केन्द्र हुनेछ। 
यहाँ— 
साधना। 
अनुशासन। 
योग। 
ध्यान। 
अध्ययन। 
चरित्र निर्माण। 
स्वयंसेवा। 
नेतृत्व प्रशिक्षण। 
धर्म–संस्कृति शिक्षा। 
विश्वशान्ति प्रशिक्षण। 
जस्ता कार्यक्रम सञ्चालन गर्न सकिन्छ। 
महाअखाडाको मूल सूत्र— 
साधना • अनुशासन • सेवा • चरित्र 
अनुसन्धान, महापीठ, महाअखाडा र महाअभियानको सम्बन्ध 
विश्वअनुसन्धान समूह = ज्ञानको खोज। 
महापीठ = दर्शन र मार्गदर्शन। 
महाअखाडा = साधना र प्रशिक्षण। 
महाअभियान = सामाजिक कार्यान्वयन। 
यी चारै संरचना परस्पर पूरक हुन्। 
ज्ञानले दिशा दिन्छ। 
साधनाले चरित्र बनाउँछ। 
संस्थाले निरन्तरता दिन्छ। 
अभियानले समाजमा परिणाम ल्याउँछ। 
शिक्षा र संस्कार 
बालबालिका भविष्य हुन्। 
त्यसैले बालसंस्कारमा— 
सत्य, 
अनुशासन, 
करुणा, 
प्रकृतिप्रेम, 
श्रमको सम्मान, 
ज्येष्ठप्रतिको आदर, 
सहिष्णुता, 
अनुसन्धानको भावना 
र जिम्मेवार नागरिकताको चेतना विकास गर्नुपर्छ। 
प्रश्न गर्न सिकाउने शिक्षा चाहिन्छ। 
प्रमाण खोज्न सिकाउने शिक्षा चाहिन्छ। 
आफ्नो संस्कृतिको सम्मान गर्दै अरू संस्कृतिको सम्मान गर्न सिकाउने शिक्षा चाहिन्छ। 
महिला, युवा र समावेशिता 
धर्म–संस्कृति संरक्षण पुरुषको मात्र जिम्मेवारी होइन। 
महिलाको ज्ञान, नेतृत्व, साधना, अनुसन्धान र सामाजिक योगदानलाई समान सम्मान आवश्यक छ। 
युवा पुस्तालाई केवल दर्शक होइन, अभियानका निर्माता बनाउनुपर्छ। 
युवालाई— 
प्रविधि, 
अनुसन्धान, 
सञ्चार, 
संस्कृति, 
स्वयंसेवा, 
कार्यक्रम व्यवस्थापन 
र नेतृत्वसँग जोड्नुपर्छ। 
नेपालको विविध भाषा, समुदाय, संस्कृति र परम्परालाई सम्मान गर्दै समावेशी संरचना निर्माण गरिनुपर्छ। 
राष्ट्रिय एकता 
नेपालको शक्ति विविधतामा छ। 
हिमाल। 
पहाड। 
तराई। 
विभिन्न भाषा। 
विभिन्न संस्कृति। 
विभिन्न परम्परा। 
विभिन्न धार्मिक अभ्यास। 
यी सबै मिलेर नेपालको साझा सभ्यता निर्माण गर्छन्। 
राष्ट्रिय एकता एकरूपता होइन। 
फरकपनको सम्मान गर्दै साझा राष्ट्रिय भाव निर्माण गर्नु नै वास्तविक एकता हो। 
अन्तरधार्मिक सद्भाव 
विश्वशान्तिको अभियान कुनै एउटा धर्मको विजयका लागि होइन। 
हिन्दू, बौद्ध, किरात, प्रकृतिपूजक तथा अन्य धार्मिक–आध्यात्मिक परम्पराका बीच संवाद र सहकार्य आवश्यक छ। 
साझा मूल्य खोजौँ— 
सत्य। 
करुणा। 
सेवा। 
प्रकृतिप्रेम। 
मानव गरिमा। 
शान्ति। 
अन्तरधार्मिक संवादको उद्देश्य सबैलाई एउटै बनाउनु होइन। 
फरकपनको सम्मान गर्दै मानवताको साझा आधार खोज्नु हो। 
संस्थागत सुशासन 
दीर्घकालीन अभियान भावनाले मात्र चल्दैन। 
संरचना चाहिन्छ। 
जिम्मेवारी चाहिन्छ। 
अभिलेख चाहिन्छ। 
आर्थिक पारदर्शिता चाहिन्छ। 
लेखापरीक्षण चाहिन्छ। 
कार्यविधि चाहिन्छ। 
सार्वजनिक प्रतिवेदन चाहिन्छ। 
दान र सहयोगको स्पष्ट हिसाब चाहिन्छ। 
कार्यक्रमको मूल्यांकन चाहिन्छ। 
आध्यात्मिक उद्देश्य भएको संस्था पनि सार्वजनिक जिम्मेवारीबाट मुक्त हुँदैन। 
पारदर्शिताले विश्वासलाई बलियो बनाउँछ। 
सञ्चार र प्रकाशन 
धर्म–संस्कृति र विश्वशान्तिको सन्देशलाई पुस्तक, पत्रिका, रेडियो, टेलिभिजन, प्रवचन, डिजिटल माध्यम, अनुसन्धान प्रतिवेदन, सामाजिक सञ्जाल र अन्तर्राष्ट्रिय संवादमार्फत विस्तार गर्न सकिन्छ। 
तर प्रचारभन्दा ठूलो कुरा विश्वसनीयता हो। 
ऐतिहासिक दाबी गर्दा स्रोत। 
वैज्ञानिक दाबी गर्दा प्रमाण। 
शास्त्रीय दाबी गर्दा ग्रन्थ। 
ज्योतिषीय दाबी गर्दा गणना। 
व्यक्तिगत अनुभूति हुँदा स्पष्ट रूपमा अनुभूति। 
यसरी जिम्मेवार सञ्चार संस्कृति निर्माण गर्नुपर्छ। 
नेपालबाट विश्वमानव कल्याण 
नेपालले संसारलाई प्रभुत्वको सन्देश दिन आवश्यक छैन। 
नेपालले संसारलाई शान्तिको सन्देश दिन सक्छ। 
नेपालले करुणाको सन्देश दिन सक्छ। 
नेपालले प्रकृतिप्रतिको सम्मानको सन्देश दिन सक्छ। 
नेपालले विविधतामा सहअस्तित्वको सन्देश दिन सक्छ। 
नेपालले आफ्नो प्राचीन ज्ञानलाई आधुनिक अनुसन्धानसँग संवाद गराउन सक्छ। 
नेपालबाट उठेको आवाज— 
“वसुधैव कुटुम्बकम्” 
को भावनामा आधारित होस्। 
विश्वमानव परिवारलाई आह्वान 
हे विश्व मानव परिवार! 
आउनुहोस्— 
अज्ञानमाथि ज्ञानको विजय गरौँ। 
अशान्तिमाथि शान्तिको विजय गरौँ। 
घृणामाथि करुणाको विजय गरौँ। 
अहंकारमाथि सेवाभावको विजय गरौँ। 
विभाजनमाथि मानवएकताको विजय गरौँ। 
विनाशमाथि संरक्षणको विजय गरौँ। 
धर्मलाई मानवताको सेवासँग जोडौँ। 
संस्कृतिलाई पुस्तौँसम्म हस्तान्तरण गरौँ। 
प्रकृतिलाई आमाको रूपमा सम्मान गरौँ। 
हिमालयको रक्षा गरौँ। 
पृथ्वीको रक्षा गरौँ। 
मानवताको रक्षा गरौँ। 
हाम्रो महासंकल्प 
हामी संकल्प गर्दछौँ— 
सत्यको खोजमा अघि बढ्नेछौँ। 
धर्मको मर्यादा कायम राख्नेछौँ। 
संस्कृतिको संरक्षण गर्नेछौँ। 
गुरु–परम्पराको सम्मान गर्नेछौँ। 
अनुसन्धानलाई प्रोत्साहन गर्नेछौँ। 
प्रमाण र आस्थाबीचको भिन्नता स्पष्ट राख्नेछौँ। 
प्रकृतिको रक्षा गर्नेछौँ। 
मानवताको सेवा गर्नेछौँ। 
युवा पुस्तालाई ज्ञान र नेतृत्वसँग जोड्नेछौँ। 
महिलाको योगदानलाई सम्मान गर्नेछौँ। 
बालबालिकामा संस्कार र विवेक विकास गर्नेछौँ। 
अन्तरधार्मिक सद्भाव बढाउनेछौँ। 
राष्ट्रिय एकता बलियो बनाउनेछौँ। 
विश्वशान्तिको सन्देश फैलाउनेछौँ। 
नेपालको धर्म–संस्कृति र ज्ञानपरम्परालाई विश्वसंवादसँग जोड्नेछौँ। 
३०औँ दिनको विशेष संकल्प 
आजको यो ३०औँ दिनमा, श्रीकृष्ण जन्माष्टमीको पावन अवसरमा, विगतका साधना, वाचन, प्रवचन, दीप–यज्ञ, अनुसन्धान, सेवा र विश्वशान्तिको यात्रालाई पुनः एउटै संकल्पमा समर्पित गर्दछु। 
मेरो कदम व्यक्तिगत प्रसिद्धिका लागि होइन। 
मेरो वाणी व्यक्तिगत प्रभुत्वका लागि होइन। 
मेरो साधना मानवकल्याणका लागि हो। 
मेरो अनुसन्धान सत्यको खोजका लागि हो। 
मेरो अभियान विश्वशान्तिका लागि हो। 
मेरो आवाज प्रकृतिको संरक्षणका लागि हो। 
मेरो संकल्प— 
नेपालबाट विश्वमानव कल्याण। 
अन्तिम गुरुवाणी 
“म रहूँ वा नरहूँ—धर्म रहोस्। 
संस्कृति रहोस्। 
सत्य रहोस्। 
मानवता रहोस्। 
नेपाल कहिल्यै नझुकोस्।” 
म रहेँ वा नरहेँ— 
नेपालको माटोको सम्मान रहोस्। 
नेपालको संस्कृति रहोस्। 
नेपालको प्रकृति रहोस्। 
नेपालको ज्ञान रहोस्। 
नेपालको स्वाभिमान रहोस्। 
गुरु–परम्पराको ज्योति रहोस्। 
विश्वशान्तिको दीप रहोस्। 
मानवताको सेवा रहोस्। 
र संसारका प्रत्येक प्राणीमा शान्तिको चेतना जागोस्। 
मंगलसमापन 
लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु। 
सर्वे भवन्तु सुखिनः। 
सर्वे सन्तु निरामयाः। 
सर्वे भद्राणि पश्यन्तु। 
मा कश्चिद् दुःखभाग्भवेत्। 
धर्मो रक्षति रक्षितः। 
वसुधैव कुटुम्बकम्। 
ॐ तत्सत्। 
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥ 
ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ 
जय श्रीकृष्ण। 
श्रीगुरु चरणमा कोटि–कोटि नमन। 
ॐश्री विश्वशिर–विश्वगुरु–विश्वजननी नेपाल। 
विश्वमहाघोषणाको मूल उद्घोष 
विश्वसृष्टिदेखि ज्ञानको खोज। 
अनुसन्धानबाट प्रमाण। 
संकल्पबाट अभियान। 
सहकार्यबाट विश्वशान्ति। 
नेपालबाट विश्वमानव कल्याण। 
संकल्पकर्ता / संयोजक 
डा. कमल प्रसाद दाहाल 
ॐश्री विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु विश्वस्वामी 
महामण्डलेश्वर महाअखडाधिपति महापीठाधीश्वर 
विश्वशान्ति अभियन्ता 
ज्योतिष पण्डित • बालव्यास • मन्त्रतन्त्र • रत्न • रुद्राक्ष • वास्तुविद् • मन्त्रविशारद • संस्कृतिपुरातत्वविद् 
ॐ श्री विश्वशान्तिः। 
ॐ श्री मानवकल्याणम्। 
ॐ श्री धर्म–संस्कृति संरक्षणम्।<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-MTz2J5vjFrK-lDYeK1LOUFBKHW9ZbcVQy5JUxZA0webNnJjWafG0LUHqk9NlCEjUJfJ8c7V67Lz4VI1UACau9qokvO2xm2-iKlMAfsSDy70SiDvOgBORM6bPqtj5V6IMYMim9dB6L7hiBy6S_40HGBmKG16armUWYHkhO9ALzJogjd9O4pUNFDZCmqN-/s1600/1000061776.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-MTz2J5vjFrK-lDYeK1LOUFBKHW9ZbcVQy5JUxZA0webNnJjWafG0LUHqk9NlCEjUJfJ8c7V67Lz4VI1UACau9qokvO2xm2-iKlMAfsSDy70SiDvOgBORM6bPqtj5V6IMYMim9dB6L7hiBy6S_40HGBmKG16armUWYHkhO9ALzJogjd9O4pUNFDZCmqN-/s320/1000061776.jpg" width="226" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYC1RyfFU5QicsqI-0Fkj5oxxhgaykkWW85Q_iyxYoiCGlsXDHx4JoaHGWG6TVq4F4gl4RmTAmWHMoWNW-WLYPA7MHzX0ClwymVv_mzDQYJ3YJ2IVSLoVNpMg-3Oq3P0zHlbN_oM-sD2imb3hb2czD6xfkN7OwEmToPDy2qZVQ8FW5Z_36e4JT99d7g8IX/s1536/1000061773.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="1025" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYC1RyfFU5QicsqI-0Fkj5oxxhgaykkWW85Q_iyxYoiCGlsXDHx4JoaHGWG6TVq4F4gl4RmTAmWHMoWNW-WLYPA7MHzX0ClwymVv_mzDQYJ3YJ2IVSLoVNpMg-3Oq3P0zHlbN_oM-sD2imb3hb2czD6xfkN7OwEmToPDy2qZVQ8FW5Z_36e4JT99d7g8IX/s320/1000061773.png" width="214" /></a></div>

ॐ यो जमानामा पनि विश्वशान्तिको लागि खालिगोडा निरन्तर ३० दिन पूरा

ॐश्रीविश्वशान्ति: ॐ( ॐश्री धर्मसंस्कृती सन्देश परिवार ) ३० दिनमा फेरि केही भनाई सर्वोच्च ब्रह्माण्डव्यापी महाघोषणापत्र — विश्वशान्ति, धर्...

प्रस्तावना: एक जीवित साधनारत प्रयास विश्वशान्तिको कामना डा. कमल प्रसाद दाहाल

<h1 dir="ltr">सर्वोच्च ब्रह्माण्डव्यापी महाघोषणापत्र: विस्तृत प्रतिवेदन तथा दस्तावेजीकरण</h1>
प्रेषक: डा. कमल प्रसाद दाहाल (ॐश्री विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु विश्वस्वामी महामण्डलेश्वर महाअखडाधिपति महापीठाधीश्वर विश्वशान्ति अभियन्ता ज्योतिष पण्डित बालव्यास मन्त्रतन्त्र रत्न रुद्राक्ष वास्तुविद् मन्त्रविशारद संस्कृतिपुरातत्वविद्)
संस्थागत आबद्धता: ‘धर्म–संस्कृति सन्देश’ परिवार तथा ॐश्री ॐकार धर्म–संस्कृति जगेर्ना विश्वशान्ति महाअभियान
स्थान: इटहरी, सुनसरी, नेपाल
प्रापक: आदरणीय नेतृत्व, महासभा तथा सदस्य राष्ट्रहरू, संयुक्त राष्ट्रसंघीय मुख्यालय, न्युयोर्क, संयुक्त राज्य अमेरिका
<h2 dir="ltr">प्रस्तावना: एक जीवित साधनारत प्रयास<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4eO-vtfiaQXKfzlk8S_LAj-MpQkvfRcv5w1GxPKUsxdDornH6GdK7ajJx9b5lv5M1TRhrav8WN7GBSiWhcBnqCX2kHQ5zuQsUYZgf8aHa550VpsBAYU7dsgKUJXK_mtCC25z6-nWSODa1poNX3jAa5w4ZWQneRckwHC0BakI_CNjHthmMhMwaNMIArpde/s1640/1000065248.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1640" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4eO-vtfiaQXKfzlk8S_LAj-MpQkvfRcv5w1GxPKUsxdDornH6GdK7ajJx9b5lv5M1TRhrav8WN7GBSiWhcBnqCX2kHQ5zuQsUYZgf8aHa550VpsBAYU7dsgKUJXK_mtCC25z6-nWSODa1poNX3jAa5w4ZWQneRckwHC0BakI_CNjHthmMhMwaNMIArpde/w193-h320/1000065248.jpg" width="193" /></a></div> </h2>
नेपालको खोटाङ जिल्लाको बक्सिलामा वि.सं. २०४० मा जन्म भई २०४५ सालमा प्राप्त गुरु दीक्षाबाट निर्देशित यस जीवनलाई एक स्थिर सिद्धान्त वा डग्मामा मात्र सीमित नराखी वैदिक संस्कृति, ज्योतिष, मन्त्रतन्त्र, रत्न, रुद्राक्ष, वास्तु र शास्त्रज्ञानको अध्ययन, अनुसन्धान तथा साधनाको ‘जीवित साधनारत प्रयास’ का रूपमा अघि बढाइएको छ। बालव्यास र आजीवन तपस्वीको रूपमा अङ्गीकार गरिएको गुरुवाणी— "म रहूँ वा नरहूँ — धर्म रहोस्, संस्कृति रहोस्, सत्य रहोस्, मानवता रहोस्; नेपाल कहिल्यै नझुकोस्" — लाई सर्वोपरि सत्य मान्दै सम्पूर्ण जीवन विश्वशान्ति र प्रकृतिको संरक्षणमा समर्पित गरिएको छ।
<h2 dir="ltr">१. कलि युगका २५०० वर्षपछिको शास्त्रीय यथार्थ र धार्मिक आचरण</h2>
प्राचीन ग्रन्थ तथा शास्त्रहरूमा उल्लेख भए अनुसार कलि युगका २५०० वर्षहरू व्यतीत भएपश्चात पृथ्वीमा धर्म, सत्य र मानवीय मूल्यमान्यतामा तीव्र ह्रास आउनेछ भन्ने भविष्यवाणी आज अक्षरशः सत्य साबित हुँदै आएको छ। वर्तमान विश्वले भोगिरहेका भूराजनीतिक उथलपुथल, नैतिक पतन र वातावरणीय विध्वंस तिनै शास्त्रीय चेतावनीका भौतिक रूप हुन्। यस आसन्न सर्वनाशबाट मानवतालाई जोगाउन समस्त मानव जातिले निहित स्वार्थ त्यागी सात्विक मार्ग, नैतिक मूल्य र धार्मिक आचरणतर्फ फर्कनुपर्ने अपरिहार्य आवश्यकता औँल्याइएको छ।
<h2 dir="ltr">२. २०८३ देखि २०९० सम्मको ग्रहगोचरीय महासङ्कट</h2>
खगोलीय र शास्त्रीय गणना अनुसार वि.सं. २०८३ साउन २६ गते एक दुर्लभ एवं शक्तिशाली ग्रहगोचर जुरेको छ, जसमा:
<ul>
<li dir="ltr">सूर्य, चन्द्र र बृहस्पति तीनै ग्रहहरू कर्कट राशि र तिष्य नक्षत्रमा एकै सीधा रेखामा युति हुनेछन्।</li>
<li dir="ltr">यसैबीच बृहस्पतिको अतिचार गति, बुध अस्त, र शनिको वक्रदृष्टि जस्ता खगोलीय उथलपुथल देखिनेछन्।</li>
<li dir="ltr">यी खगोलीय extremes र त्यसपश्चात २०९० सालसम्म लम्बिने कालखण्डले समग्र पृथ्वीको प्राकृतिक सन्तुलन र भूराजनीतिक स्थायित्वमाथि गम्भीर सङ्कट निम्त्याउनेछ।</li>
</ul>
यस महागोचरको दुष्परिणामलाई निष्क्रिय पार्न र चराचर जगत्मा दैवी अनुकम्पा एवं शान्ति स्थापना गर्न सामूहिक प्रार्थना र सात्विक कर्मको आह्वान गरिएको छ।
<h2 dir="ltr">३. औद्योगिक राष्ट्रहरूको अपराध र नेपालको जलवायु अन्याय</h2>
आजको पृथ्वी औद्योगिक राष्ट्रहरूको अदूरदर्शी एवं लोभी प्रकृतिको दोहनका कारण गम्भीर वातावरणीय सङ्कटमा फसेको छ। उनीहरूले वायुमण्डलमा फैलाएको विशाल कार्बन प्रदूषणका कारण उत्पन्न विनाशकारी परिणाम— तीव्र गतिमा पग्लिरहेका हिमालहरू, बाढी, पहिरो र तहसनहस भएको पारिस्थितिक प्रणाली— शून्य वा नगण्य carbon footprint भएका innocent नेपाली जनतामाथि थोपरिएको छ। आफ्नै जन्मभूमिमा नागरिकहरूलाई जलवायु शरणार्थी बन्न बाध्य पार्नु प्रकृति र मानवता विरुद्धको अक्षम्य अपराध हो।
<h2 dir="ltr">४. ३०औँ दिनमा अनवरत रूपमा जारी ऐतिहासिक एकल विश्वशान्ति खालीगोडा पदयात्रा</h2>
मानवताको सुप्त विवेक र अन्तरात्मालाई झक्झकाउन नेपालको भूमीमा सञ्चालित एकल विश्वशान्ति खालीगोडा पदयात्रा सफलतापूर्वक २९ दिन पूरा गरी ३०औँ दिनमा पनि अविचलित रूपमा अघि बढिरहेको छ।
<ul>
<li dir="ltr">पहिरन र पहिचान: पहेँलो वस्त्रमा सजिएका 'World Peace Activist'।</li>
<li dir="ltr">पवित्र सामग्रीहरू: विश्वशान्ति घट्ट, विश्वशान्ति दण्ड, जपमाला र गोमुखी झोली।</li>
<li dir="ltr">साधना: जुत्ताविना नाङ्गो खुट्टाले धर्तीको पीडालाई आफ्ना पदचापमा आत्मसात् गर्दै चालिएको यो कदम।</li>
</ul>
यस अद्वितीय र ऐतिहासिक शान्ति अभियानको कदरस्वरूप आधिकारिक सर्वोच्च निकायबाट यसलाई प्रतिष्ठित 'World Peace World Record Award' समेत प्रदान गरिएको छ।
<h2 dir="ltr">५. संयुक्त राष्ट्रसंघसमक्ष जोडदार मागहरू</h2>
यस महाघोषणापत्र मार्फत संयुक्त राष्ट्रसंघीय महासभासमक्ष निम्न दुई बुँदे अति संवेदनशील तथा अनिवार्य मागहरू प्रस्तुत गरिएको छ:
<ol>
<li dir="ltr">जलवायु अन्यायको तत्काल जवाफदेहिता: हिमालहरूको विनाश भनेको सिङ्गो पृथ्वीको जीवनप्रणालीको पतन हो भन्ने यथार्थलाई स्वीकार गर्दै, राष्ट्रसंघले औद्योगिक कार्बन प्रदुषक राष्ट्र तथा कर्पोरेटहरू विरुद्ध कडा कानुनी दायित्व, क्षतिपूर्ति र वातावरणीय सुरक्षाको नीति अनिवार्य रूपमा लागू गर्नुपर्दछ।</li>
<li dir="ltr">महासभामा औपचारिक सहभागिता र आमन्त्रण: विश्वशान्तिको अग्रदूत र हिमालयको संरक्षकको रूपमा यस महाअभियानका प्रस्तोतालाई संयुक्त राष्ट्रसंघीय महासभाका उच्चस्तरीय सत्रहरूमा औपचारिक रूपमा आमन्त्रण गरी, विश्व मञ्चमा सत्य, प्रकृति र मानवताको यो शाश्वत स्वर पुर्‍याउने उचित अवसर प्रदान गरियोस्।</li>
</ol>
<h2 dir="ltr">उपसंहार</h2>
<blockquote>
“हाम्रो चाहना विश्वशान्तिको कामना — ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ। म रहूँ वा नरहूँ, धर्म रहोस्। संस्कृति रहोस्। सत्य रहोस्। मानवता रहोस्। नेपाल कहिल्यै नझुकोस्।”
</blockquote>
 
यो महाअभियान कुनै अल्पकालीन नारा नभई युगयुगान्तसम्म बग्ने दिव्य प्रवाह हो। नेपालका हिमाल, प्रकृति र प्राचीन ज्ञानको प्रकाशले समस्त ब्रह्माण्डलाई उज्यालो बनाइरहनेछ।
लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

प्रस्तावना: एक जीवित साधनारत प्रयास विश्वशान्तिको कामना डा. कमल प्रसाद दाहाल

सर्वोच्च ब्रह्माण्डव्यापी महाघोषणापत्र: विस्तृत प्रतिवेदन तथा दस्तावेजीकरण प्रेषक: डा. कमल प्रसाद दाहाल (ॐश्री विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु ...

ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ १७औँ दिनको निरन्तर विश्वशान्ति यात्रा ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल

ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ१७औँ दिनको निरन्तर विश्वशान्ति यात्राज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Ce60lGs4p2g" width="320" youtube-src-id="Ce60lGs4p2g"></iframe></div> विश्वस्वामी • महामण्डलेश्वर • महाअखडाधिपति • महापीठाधीश्वर, विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु,बालव्यास • मन्त्रविशारद • ज्योतिष पण्डित • संस्कृतिविद् • विश्वशान्ति अभियन्तावि.सं. २०८३ श्रावण २१ अर्थात् ६ अगस्ट २०२६ देखि सुरु भएको एकल विश्वशान्ति साधना, पैदल यात्रा, मन्त्रजप, शान्ति–घोषणा, अध्ययन, अनुसन्धान र अभिलेखीकरण आज १७औँ दिनमा पुगेको छ।यो यात्रा कुनै चमत्कार भएको दाबी होइन। कुनै मन्त्रले संसारका युद्ध तत्काल समाप्त गरिसकेको दाबी पनि होइन। यसको वास्तविक उद्देश्य अझ गम्भीर छ—शान्तिको विचारलाई आफ्नो आचरणबाट सुरु गर्ने, निरन्तर अभ्यास गर्ने, त्यसको अभिलेख राख्ने र मानवकल्याणका व्यवहारिक कार्यसँग जोड्ने।वैदिक परम्परामा शान्ति व्यक्तिगत विषयमा सीमित छैन। यजुर्वेदीय शान्तिपाठमा भनिएको छ—ॐ द्यौः शान्तिरन्तरिक्षं शान्तिःपृथिवी शान्तिरापः शान्तिरोषधयः शान्तिः।वनस्पतयः शान्तिर्विश्वे देवा शान्तिर्ब्रह्म शान्तिः।सर्वं शान्तिः शान्तिरेव शान्तिः।सा मा शान्तिरेधि।ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥यसमा आकाश, अन्तरिक्ष, पृथ्वी, जल, औषधि, वनस्पति र सम्पूर्ण अस्तित्वमा शान्तिको कामना गरिएको छ। त्यसैले वैदिक शान्तिदृष्टि केवल युद्ध रोक्ने विचार होइन; मानव, प्रकृति र जीवनबीच सन्तुलनको कामना पनि हो।उपनिषद्को—“ईशावास्यमिदं सर्वम्”भन्ने दृष्टिले सम्पूर्ण जगत्लाई व्यापक एकताको भावबाट हेर्न सिकाउँछ। यही भावलाई व्यवहारमा उतार्दा अर्को मानिस, अर्को समुदाय र प्रकृतिप्रति सम्मानको आधार तयार हुन्छ।मानवकल्याणको अर्को स्पष्ट वैदिक प्रार्थना छ—सर्वे भवन्तु सुखिनः।सर्वे सन्तु निरामयाः।सर्वे भद्राणि पश्यन्तु।मा कश्चिद् दुःखभाग्भवेत्॥अर्थात्—सबै सुखी होऊन्, सबै निरोगी होऊन्, सबैले मंगल देखून् र कसैले दुःख भोग्नु नपरोस्।विश्वशान्तिको यात्राको मानवीय आधार यही भावसँग जोडिन्छ। शान्ति केवल सीमामा बन्दुक नचल्नु होइन। भोक, भय, घृणा, अन्याय, हिंसा र अपमान घटाउँदै मानिसलाई सुरक्षित, सम्मानित र मर्यादित जीवनतर्फ लैजानु पनि शान्तिको महत्वपूर्ण पक्ष हो।भगवद्गीताले पनि विचारभन्दा आचरणलाई महत्व दिएको छ—“यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः।”— भगवद्गीता ३.२१अर्थात् व्यक्तिको आचरणले अरूलाई पनि प्रभाव पार्न सक्छ। त्यसैले विश्वशान्तिको सन्देश दिनुअघि आफूले शान्तिपूर्ण व्यवहार गर्न सक्नुपर्छ। वाणीमा संयम, व्यवहारमा अहिंसा, अरूप्रति सम्मान, सेवामा तत्परता र मतभेदमा संवाद—यिनै कुराले शान्तिको विचारलाई व्यवहारमा रूपान्तरण गर्छन्।आधुनिक अनुसन्धानले पनि ध्यान, mindfulness र यस्तै आत्मनियन्त्रणका अभ्यासहरूलाई मानसिक तनाव, ध्यान र भावनात्मक नियमनसँग सम्बन्धित विषयका रूपमा अध्ययन गरेको छ। तर त्यसलाई बढाइचढाइ गरेर “मन्त्रले विश्वशान्ति वैज्ञानिक रूपमा प्रमाणित गरिसक्यो” भन्न मिल्दैन। वैज्ञानिक इमानदारी भनेको प्रमाणित कुरा प्रमाणितकै रूपमा र आस्था वा परम्परालाई आस्था वा परम्पराकै रूपमा प्रस्तुत गर्नु हो।त्यसैले यस यात्राको अनुसन्धानात्मक आधार सरल छ—कति दिन निरन्तर अभ्यास भयो, कति समय पैदल हिँडियो, कति समय मन्त्रजप वा ध्यान गरियो, कस्ता सामाजिक सम्पर्क भए, के सेवा गरियो, कस्तो प्रतिक्रिया आयो र त्यसको प्रमाण के छ—यी कुरा व्यवस्थित रूपमा अभिलेख गरिनुपर्छ।यसरी संकल्पलाई अभिलेखमा, अभिलेखलाई तथ्यमा र तथ्यलाई अनुसन्धानमा लैजान सकिन्छ।आजको १७औँ दिन त्यसैको एउटा प्रारम्भिक चरण हो।विश्वशान्ति एउटै व्यक्तिले घोषणा गरेर प्राप्त हुने वस्तु होइन। सरकार, समाज, परिवार, धार्मिक तथा सांस्कृतिक संस्था, शिक्षण संस्था, अनुसन्धानकर्ता, नागरिक समाज र सामान्य नागरिक—सबैको आ–आफ्नो भूमिकाबाट शान्तिको आधार बलियो हुन्छ।त्यसैले मेरो आजको आह्वान सरल छ—घृणा नफैलाऔँ।हिंसालाई प्रोत्साहन नगरौँ।असहमतिको उत्तर संवादबाट दिऔँ।दुःखीलाई सकेको सहयोग गरौँ।प्रकृतिको संरक्षण गरौँ।ज्ञान खोजौँ।प्रमाणलाई सम्मान गरौँ।र आफूबाट शान्तिको अभ्यास सुरु गरौँ।नेपालको वैदिक, बौद्ध, किरात, प्रकृतिपूजक तथा विविध सांस्कृतिक परम्परामा रहेका शान्ति, करुणा, सहअस्तित्व र लोककल्याणका मूल्यलाई आधुनिक अनुसन्धान, शिक्षा, मानवसेवा र अन्तर्राष्ट्रिय संवादसँग जोड्न सकियो भने नेपालले विश्वमानव कल्याणमा आफ्नो मौलिक योगदान दिन सक्छ।यो १७ दिन अन्त्य होइन।यो प्रमाणित दाबीको अन्तिम निष्कर्ष पनि होइन।यो निरन्तर अभ्यास, अभिलेख, अनुसन्धान र सहकार्यको सुरुवात हो।मेरो संकल्प छ—म रहूँ वा नरहूँ,धर्म रहोस्।संस्कृति रहोस्।सत्य रहोस्।मानवता रहोस्।नेपालको ज्ञान जीवित रहोस्।प्रकृतिको सम्मान जीवित रहोस्।र विश्वशान्तिको भावना पुस्तौँसम्म जीवित रहोस्।विश्वसृष्टिदेखि ज्ञानको खोज।अनुसन्धानबाट प्रमाण।संकल्पबाट अभियान।सेवाबाट मानवकल्याण।सहकार्यबाट विश्वशान्ति।नेपालबाट विश्वमानव कल्याण।सर्वे भवन्तु सुखिनः।सर्वे सन्तु निरामयाः।सर्वे भद्राणि पश्यन्तु।मा कश्चिद् दुःखभाग्भवेत्॥ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ १७औँ दिनको निरन्तर विश्वशान्ति यात्रा ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल

ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ १७औँ दिनको निरन्तर विश्वशान्ति यात्रा ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल विश्वस्वामी • महामण्डलेश्वर • महाअखडाधिपति • म...

ॐश्री विश्वशान्ति:ॐ आज १६ दिनको निरन्तरता तथा सबैमा आह्वान । ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल

ॐश्री विश्वशान्ति:ॐ आज १६ दिनको निरन्तरता तथा सबैमा आह्वान ।ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgytNb3P28JCj576I3SmcOfeY8Phk97Pi4di0Nn2Lvsl8MOprwFbycyfRxbHvZgGQhCsR__k2fIa_qfnENb4Hs1d1fdA993klSdIEg-hq6RK3eCKtgHRVRKx26BuFY1gDV88hlTYh1uDHhxkBO7rVq7etsEcJrbTdmCHP5NMDxr5WioQ60i31G9IWpgAksO/s720/IMG_20260705_101548.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="720" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgytNb3P28JCj576I3SmcOfeY8Phk97Pi4di0Nn2Lvsl8MOprwFbycyfRxbHvZgGQhCsR__k2fIa_qfnENb4Hs1d1fdA993klSdIEg-hq6RK3eCKtgHRVRKx26BuFY1gDV88hlTYh1uDHhxkBO7rVq7etsEcJrbTdmCHP5NMDxr5WioQ60i31G9IWpgAksO/s320/IMG_20260705_101548.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm9qmBYhXMMqzqJs_OBQYBp6guXewN0s-KX1g8yaTUBVP6U7IKe3SIruCgXYV6L1Qs7Lp_DZZ0NfBDSKa-WE9s87VCKs3f1cyBox-2bxouoEN4fQEP3vPTOtfl4QhvWSI_S6d4MIjyR_I6pHn5TJ42ncyF9t10B5zeRTB0UfCPhzSpvlu-zV-_VFDIAT-H/s275/IMG_20260705_112123.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="204" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm9qmBYhXMMqzqJs_OBQYBp6guXewN0s-KX1g8yaTUBVP6U7IKe3SIruCgXYV6L1Qs7Lp_DZZ0NfBDSKa-WE9s87VCKs3f1cyBox-2bxouoEN4fQEP3vPTOtfl4QhvWSI_S6d4MIjyR_I6pHn5TJ42ncyF9t10B5zeRTB0UfCPhzSpvlu-zV-_VFDIAT-H/s1600/IMG_20260705_112123.jpg" width="204" /></a></div> विश्वस्वामी • महामण्डलेश्वर • महाअखडाधिपति • महापीठाधीश्वरबालव्यास • मन्त्रविशारद • ज्योतिष पण्डित • संस्कृतिविद् • विश्वशान्ति अभियन्ताजीवन, साधना, सेवा र विश्वशान्तिको महायात्रावि.सं. २०४०–२०८३“धर्मले मानवलाई जोडोस्।संस्कृतिले राष्ट्रलाई बलियो बनाओस्।ज्ञानले अन्धकार हटाओस्।सेवाले जीवनलाई सार्थक बनाओस्।नेपाल विश्वआध्यात्मिक चेतनाको केन्द्र बनोस्।सम्पूर्ण विश्वमा शान्ति, प्रेम, सद्भाव र भाईचारा फैलियोस्।”वि.सं. २०४० साल असार २६ गते आइतबार नेपालको पूर्वी पहाडी भूभाग, खोटाङ जिल्लाको साविक बाक्सिला गाउँ विकास समिति, हाल केपिलासगढी गाउँपालिकाको धार्मिक, प्राकृतिक र सांस्कृतिक वातावरणमा कमल प्रसाद दाहालको जन्म भयो। गाउँको सरल जीवन, हिमाली–पहाडी प्रकृति, देवस्थल, नदी–खोला, वनजंगल, धार्मिक संस्कार र वैदिक परम्पराले उहाँको बाल्यकाललाई गहिरो प्रभाव पार्‍यो। पितामह स्वर्गीय रामप्रसाद दाहाल, पितामही स्वर्गीय नर्वदादेवी निरौला दाहाल, पिता स्वर्गीय शम्भु प्रसाद दाहाल र माता लिलादेवी पोखरेल दाहालबाट प्राप्त संस्कारले उहाँमा धर्म, श्रद्धा, अनुशासन, सेवा र संस्कृतिप्रतिको भावना विकास गर्‍यो। उहाँका लागि परिवार नै पहिलो पाठशाला र आमा–बुबा पहिलो गुरु बने।बाल्यकालदेखि नै उहाँलाई प्रकृति, वन, नदी, देवस्थल र शान्त वातावरणप्रति विशेष आकर्षण रहेको पारिवारिक स्मृतिमा उल्लेख हुन्छ। सानै उमेरदेखि एकान्तमा बस्ने, मौन रहने र प्रकृतिसँग रमाउने स्वभावले उहाँको जीवनमा भित्री खोजको बाटो खोल्दै गयो। प्रकृतिले उहाँलाई मौन सिकायो, मौनले सोच्न सिकायो र सोचले ज्ञान तथा साधनाको खोजतर्फ डोर्‍यायो।वि.सं. २०४५ सालतिर बाल्यावस्थामै गुरु–सन्निधिबाट आध्यात्मिक शिक्षा र प्रेरणा प्राप्त भएको उहाँको आत्मवर्णनमा उल्लेख छ। त्यस समय प्राप्त गुरु–वचन र संस्कारले धर्म, साधना, सेवा, मानवता र लोककल्याणप्रतिको भावना अझ गहिरो बनाउँदै लग्यो। समयसँगै उहाँले आफ्नो जीवनलाई ज्ञान, साधना, धर्म–संस्कृति, सेवा र विश्वशान्तिको यात्रासँग जोड्दै लैजानुभयो।वि.सं. २०५१ पछिका वर्षहरूमा औपचारिक शिक्षासँगै वेद, उपनिषद्, पुराण, मन्त्र, योग, ध्यान, ज्योतिष, वास्तु, रत्न, रुद्राक्ष तथा वैदिक परम्पराका विभिन्न विषयमा अध्ययन र साधना अघि बढाउनुभयो। बालव्यास, मन्त्रविशारद र ज्योतिष पण्डितका रूपमा धार्मिक तथा सांस्कृतिक क्षेत्रमा सक्रिय हुँदै आफ्नो ज्ञान र अनुभव समाजसँग बाँड्ने प्रयास गर्नुभयो। उहाँका लागि ज्ञान केवल पढ्ने विषय रहेन; ज्ञानलाई साधना, सेवा र मानवकल्याणसँग जोड्ने माध्यम बन्दै गयो।उहाँको जीवनको अर्को महत्वपूर्ण अध्याय सञ्चार क्षेत्रसँग जोडियो। दुई दशकभन्दा बढी समय रेडियो, टेलिभिजन तथा सार्वजनिक सञ्चारका माध्यमबाट धार्मिक, सांस्कृतिक, सामाजिक र आध्यात्मिक विषयमा विचार प्रस्तुत गर्नुभयो। धर्म, संस्कार, ज्योतिष, वास्तु, संस्कृति, नैतिकता, राष्ट्रप्रेम, मानवसेवा र विश्वशान्तिका विषयमा जनचेतना फैलाउने प्रयास गर्नुभयो। यस क्रममा सञ्चार उहाँका लागि केवल पेशा नभई सकारात्मक विचार र मानवकल्याणको सन्देश जनतासम्म पुर्‍याउने माध्यम बन्यो।धर्म र संस्कृतिको चेतनालाई अझ व्यवस्थित रूपमा अघि बढाउने क्रममा ‘धर्म–संस्कृति सन्देश’ प्रकाशन तथा यससँग सम्बन्धित गतिविधिहरू अघि बढे। लेख, पत्रिका, प्रवचन, सांस्कृतिक कार्यक्रम र सार्वजनिक संवादमार्फत धर्म, संस्कार, वैदिक ज्ञान, संस्कृति, राष्ट्रिय पहिचान र मानवकल्याणका विषयमा जनचेतना फैलाउने प्रयास भयो। यसरी व्यक्तिगत साधनाबाट सुरु भएको यात्रा क्रमशः सामाजिक र संस्थागत अभियानतर्फ अघि बढ्दै गयो।यही निरन्तर यात्राबाट **“ॐश्री ओंकार धर्म–संस्कृति जगेर्ना विश्वशान्ति महाअभियान”**को संकल्प अघि आयो। धर्म जोगाउने, संस्कृति जोगाउने, मानवताको सेवा गर्ने, प्रकृतिको संरक्षण गर्ने र विश्वशान्तिको सन्देश फैलाउने यसको मूल भावना हो। उहाँको दृष्टिमा धर्म मानिसलाई विभाजन गर्ने होइन, सत्य, सदाचार, करुणा र सेवातर्फ जोड्ने जीवनमूल्य हो। संस्कृति विगतको सम्झना मात्र होइन, भावी पुस्तालाई हस्तान्तरण गर्नुपर्ने जीवित सम्पदा हो।उहाँको विश्वशान्तिको सोच युद्ध रोक्ने कुरामा मात्र सीमित छैन। भोकालाई खाना, नाङ्गोलाई नाना, घरविहीनलाई छाना, साथै सबैका लागि स्वास्थ्य, शिक्षा र रोजगारीको सुनिश्चितता हुनुपर्छ भन्ने मानवकल्याणको भावना उहाँको शान्ति अभियानको महत्वपूर्ण आधार हो। जात, धर्म, भाषा, देश वा अन्य कुनै भेदभावका कारण कोही पनि पछाडि नपरोस्, कोही भोकै, अशिक्षित, उपचारविहीन, बेरोजगार वा आश्रयविहीन भएर बाँच्न नपरोस् भन्ने उहाँको कामना छ।त्यसैगरी हत्या, हिंसा, युद्ध, आतंक, अराजकता, तस्करी, दुर्व्यसन, बलात्कार, शोषण, अन्याय, अपराध र मानवविरोधी सबै प्रकारका द्वन्द्वको अन्त्य होस् भन्ने उहाँको प्रार्थना र अभियान हो। मानिसले मानिसलाई डराउने होइन, बुझ्ने र सहयोग गर्ने वातावरण बनोस्। परिवारमा प्रेम होस्, समाजमा सद्भाव होस्, राष्ट्रहरूबीच सहकार्य होस् र सम्पूर्ण विश्वमा शान्ति, प्रेम तथा भाईचाराको भावना फैलियोस् भन्ने उहाँको मूल संकल्प हो।यसै भावनालाई नेपालका हिमाल, नदी, तीर्थ, मठ–मन्दिर, गुम्बा, आश्रम, वन, संस्कृति र आध्यात्मिक परम्परासँग जोड्दै विश्वशिरबाट प्रवाहित पवित्र तीर्थहरूको जललाई पनि विश्वएकता र शान्तिको प्रतीकका रूपमा ग्रहण गरिएको छ। तीर्थको पवित्र जल उहाँका लागि केवल जल होइन; पवित्रता, श्रद्धा, प्रकृतिप्रेम, मानवएकता र विश्वशान्तिको भाव बोकेको प्रतीक हो।नेपालको वैदिक, बौद्ध, किरात, प्रकृतिपूजक तथा विविध सांस्कृतिक परम्परालाई सम्मान गर्दै नेपाललाई ज्ञान, आध्यात्मिक चेतना, संस्कृति, प्रकृति र विश्वशान्तिको केन्द्रका रूपमा विकास गर्ने दीर्घकालीन सोच उहाँले अघि सार्नुभएको छ। नेपालले आफ्नो ज्ञान र संस्कृतिको माध्यमबाट संसारलाई प्रेम, करुणा, सद्भाव र शान्तिको सन्देश दिन सकोस् भन्ने उहाँको विश्वास छ।यसै सोचलाई आधार बनाएर **“ॐश्री विश्वशान्ति विश्वमहाघोषणापत्र”**को परिकल्पना गरिएको छ। यसको मूल भाव ज्ञानको खोज, अनुसन्धान, मानवसेवा, धर्म–संस्कृति संरक्षण, प्रकृति संरक्षण, शिक्षा, सामाजिक सद्भाव, राष्ट्रिय एकता र विश्वशान्तिलाई एउटै यात्रामा जोड्नु हो।वि.सं. २०८३ श्रावण २१ अर्थात् ६ अगस्ट २०२६ उहाँको जीवनयात्रामा नयाँ चरणको सुरुवात भयो। त्यस दिन **“ॐश्री विश्वशान्ति विश्वमहाघोषणा”**को एकल वाचनबाट प्रतिनिधिमूलक विश्वशान्ति अभियान सुरु गरिएको अभिलेखमा उल्लेख छ। त्यसपछि पैदल यात्रा, मन्त्रजप, ध्यान, महाघोषणापत्र वाचन, विश्वशान्तिको सन्देश, संस्थागत सम्पर्क तथा गतिविधिको अभिलेखीकरणलाई निरन्तरता दिइँदै आएको छ।यस यात्रामा “WORLD PEACE ACTIVIST / विश्वशान्ति अभियन्ता” अंकित पहेँलो बाहिरी वस्त्र, परिचयपत्र, विश्वशान्तिघट्, विश्वशान्ति दण्ड, गोमुखी झोली र माला साथमा राखिएका छन्। विभिन्न पवित्र तीर्थस्थलबाट संकलित तथा अभिमन्त्रित पवित्र जललाई विश्वशान्तिघट्मा राखिएको छ। यात्राका क्रममा “ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ” मन्त्रजप, ध्यान, महाघोषणापत्र वाचन, अनुसन्धान र अभिलेखीकरणलाई निरन्तरता दिइएको छ।अभियानको सन्देश सरकारी, कूटनीतिक, धार्मिक, सांस्कृतिक, सामाजिक तथा अन्य सम्बन्धित निकायसम्म पुर्‍याउने प्रयास भइरहेको छ। पत्राचार, इमेल, प्रत्यक्ष भेटघाट तथा विभिन्न माध्यमबाट विश्वशान्तिको महाघोषणापत्र र अभियानको उद्देश्यबारे जानकारी गराउने कार्य अघि बढाइएको छ।आज २१ अगस्ट २०२६ मा यो यात्रा १६ दिनको निरन्तरतामा पुगेको छ। भोलि २२ अगस्टमा १७औँ दिनको यात्रातर्फ अघि बढ्दै यो संकल्पलाई अझ निरन्तरता दिने उद्देश्य छ। यी दिन केवल संख्या होइनन्; एउटा विचारलाई व्यवहारमा उतार्ने प्रारम्भिक साधना हुन्। प्रत्येक कदम, प्रत्येक मन्त्रजप, प्रत्येक वाचन र प्रत्येक अभिलेख भविष्यको ठूलो यात्राको आधार बन्न सक्ने विश्वास छ।उहाँको जीवनयात्रा अब केवल व्यक्तिगत साधनामा सीमित छैन। ज्ञानलाई अभिलेख बनाउने, अभिलेखलाई अनुसन्धानमा लैजाने, अनुसन्धानलाई संस्थागत बनाउने, संस्थालाई मानवसेवासँग जोड्ने र मानवसेवालाई विश्वशान्तिसँग जोड्ने उहाँको दीर्घ संकल्प हो।यसै महान उद्देश्यलाई स्थायी आधार दिन “ॐश्री सूक्ष्मविश्वविन्दु निराकार अखण्ड परममहागुरुधाम” निर्माणको परिकल्पना गरिएको छ। यो धाम आध्यात्मिक साधना, गुरु–परम्परा, ज्ञान, अनुसन्धान, संस्कृति, योग–ध्यान, मानवसेवा, प्रकृति संरक्षण र विश्वशान्तिको साझा केन्द्रका रूपमा विकास गर्ने लक्ष्य राखिएको छ।यो धाम कुनै एक व्यक्ति वा समुदायका लागि मात्र नभई मानवता, शान्ति, ज्ञान, संस्कृति, प्रकृति र विश्वकल्याणका लागि समर्पित साझा स्थान बनोस् भन्ने भावना हो। यहाँ भविष्यमा साधना र अध्ययनसँगै मानवसेवा, शिक्षा, स्वास्थ्य, अनुसन्धान, संस्कृतिको संरक्षण र विश्वशान्तिसम्बन्धी गतिविधि अघि बढाउन सकियोस् भन्ने परिकल्पना छ।यस पवित्र कार्यका लागि आवश्यक जग्गादान, निर्माण सहयोग, आर्थिक सहयोग, सामग्री सहयोग, सेवा तथा ज्ञान–सीपबाट सहयोग गर्न इच्छुक व्यक्ति, परिवार, संस्था, समाज, देश तथा विदेशमा रहेका शुभेच्छुक महानुभावहरूसँग हार्दिक तथा विनम्र अपेक्षा गरिएको छ।जग्गाको एक टुक्रादेखि आफ्नो समय, श्रम, ज्ञान, सामग्री वा यथाशक्य सहयोगसम्म—हरेक सहयोग यस महान यात्राको एउटा इँटा बन्न सक्छ। सहयोगको उद्देश्य व्यक्तिगत लाभ नभई भावी पुस्ताका लागि साधना, ज्ञान, सेवा, संस्कृति र विश्वशान्तिको केन्द्र निर्माण गर्नु हो।उहाँको विश्वास छ—आज रोपिएको एउटा विचार भोलि एउटा संस्था बन्न सक्छ, आज सुरु गरिएको एउटा सानो सेवा भोलि हजारौँ मानिसको सहारा बन्न सक्छ र आज गरिएको एउटा शान्तिको कदम भविष्यमा पुस्तौँसम्म जाने सन्देश बन्न सक्छ।त्यसैले उहाँ आफूलाई यस यात्रामा सबैभन्दा पहिले साधक, सेवक र विश्वशान्तिको अभियन्ताका रूपमा प्रस्तुत गर्नुहुन्छ।अन्तिम गुरुवाणी“म रहूँ वा नरहूँ—धर्म रहोस्।संस्कृति रहोस्।सत्य रहोस्।मानवता रहोस्।नेपाल कहिल्यै नझुकोस्।नेपालको ज्ञान जीवित रहोस्।नेपालको संस्कृति जीवित रहोस्।प्रकृतिको पवित्रता जीवित रहोस्।मानवताको ज्योति बलिरहोस्।र विश्वशान्तिको संकल्प पुस्तौँसम्म निरन्तर चलिरहोस्।”मूल उद्घोषविश्वसृष्टिदेखि ज्ञानको खोज।अनुसन्धानबाट प्रमाण।संकल्पबाट अभियान।सहकार्यबाट विश्वशान्ति।नेपालबाट विश्वमानव कल्याण।गुरुधामको मूल भावनाॐश्री सूक्ष्मविश्वविन्दु निराकार अखण्ड परममहागुरुधाम।मानवकल्याणका लागि साधना।ज्ञानका लागि अनुसन्धान।संस्कृतिका लागि संरक्षण।मानवताका लागि सेवा।विश्वशान्तिका लागि समर्पण।संकल्पकर्ताज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहालॐश्री विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु,विश्वस्वामी • महामण्डलेश्वर • महाअखडाधिपति • महापीठाधीश्वरबालव्यास • मन्त्रविशारद • ज्योतिष पण्डित • संस्कृतिविद् • विश्वशान्ति अभियन्ताॐश्री विश्वशान्तिः ॐॐश्री मानवकल्याणम्।ॐश्री धर्म–संस्कृति संरक्षणम्।ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

ॐश्री विश्वशान्ति:ॐ आज १६ दिनको निरन्तरता तथा सबैमा आह्वान । ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल

ॐश्री विश्वशान्ति:ॐ आज १६ दिनको निरन्तरता तथा सबैमा आह्वान । ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल विश्वस्वामी • महामण्डलेश्वर • महाअखडाधिपति •...

बालब्यास देखि विश्वशान्ती अभियन्तासम्म

ॐश्री ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDzUey-ND16D06NoEPXCSz9nBmx9jnt96y5SZ3z6VhcsEV3R-qZG-IsbkddbO4rTU3aY3kt-U8dXjPNkT6s4qo3fwgTbXHSm1_52rkUvDyvdM3-u3Zsni0pU38TU2aFCkFQ4_ZS6cib_C9b0ZvuwclfhncMPcD0Xu9Ddiigagg38epcvY2UlYlxh-wa96t/s720/IMG_20260718_081752.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="720" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDzUey-ND16D06NoEPXCSz9nBmx9jnt96y5SZ3z6VhcsEV3R-qZG-IsbkddbO4rTU3aY3kt-U8dXjPNkT6s4qo3fwgTbXHSm1_52rkUvDyvdM3-u3Zsni0pU38TU2aFCkFQ4_ZS6cib_C9b0ZvuwclfhncMPcD0Xu9Ddiigagg38epcvY2UlYlxh-wa96t/s320/IMG_20260718_081752.jpg" width="320" /></a></div> विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु • विश्वस्वामी • महामण्डलेश्वर • महाअखडाधिपति • महापीठाधीश्वर
बालव्यास • मन्त्रविशारद • ज्योतिष पण्डित • संस्कृतिविद् • विश्वशान्ति अभियन्ता 
जीवन, साधना, सेवा र विश्वशान्तिको महायात्रा 
वि.सं. २०४०–२०८३ 
“धर्मले मानवतालाई जोडोस्। 
संस्कृतिले राष्ट्रलाई बलियो बनाओस्। 
ज्ञानले अन्धकार हटाओस्। 
सेवाले जीवनलाई सार्थक बनाओस्। 
नेपाल विश्वआध्यात्मिक चेतनाको केन्द्र बनोस्। 
सम्पूर्ण विश्वमा शान्ति, प्रेम र सद्भाव फैलियोस्।” 
१. जन्मभूमिबाट सुरु भएको एउटा दीर्घ यात्रा 
वि.सं. २०४० साल असार २६ गते, आइतबार, नेपालको पूर्वी पहाडी भूभागअन्तर्गत खोटाङ जिल्लाको साविक बाक्सिला गाउँ विकास समिति, हाल केपिलासगढी गाउँपालिकाको धार्मिक, प्राकृतिक तथा सांस्कृतिक वातावरणमा कमल प्रसाद दाहालको जन्म भयो। 
हिमाली–पहाडी प्रकृति, गाउँको सरल जीवन, धार्मिक संस्कार, वैदिक परम्परा, देवस्थल, नदी–खोला, वनजंगल र सामुदायिक जीवनले उहाँको बाल्यकाललाई घेरेको थियो। जन्मभूमिको यही वातावरण उहाँको व्यक्तित्व निर्माणको पहिलो पाठशाला बन्यो। 
उहाँका पितामह स्वर्गीय रामप्रसाद दाहाल, पितामही स्वर्गीय नर्वदादेवी निरौला दाहाल, पिता स्वर्गीय शम्भु प्रसाद दाहाल तथा माता लिलादेवी पोखरेल दाहालबाट प्राप्त पारिवारिक संस्कारले उहाँको जीवनमा धर्म, श्रद्धा, अनुशासन, सेवा र संस्कृतिप्रतिको प्रारम्भिक चेतना निर्माण गर्‍यो। 
परिवारमा धर्म केवल पूजा वा कर्मकाण्डको विषय थिएन। संस्कार, अतिथि–सत्कार, ज्येष्ठप्रति सम्मान, सत्य बोल्ने प्रयास, दुःखमा सहयोग गर्ने भावना र आफ्नो परम्पराप्रति श्रद्धा दैनिक जीवनकै अङ्ग थिए। यही वातावरण उहाँका लागि पहिलो गुरुकुल बन्यो। 
उहाँको जीवनदृष्टिमा पछि एउटा विचार बारम्बार अभिव्यक्त भयो— 
“व्यक्तित्वको पहिलो विद्यालय परिवार हो, पहिलो गुरु आमा–बुबा हुन्, पहिलो गुरुकुल घर हो र पहिलो विश्वविद्यालय संस्कार हो।” 
२. बाल्यकाल : प्रकृतिसँगको मौन संवाद 
उहाँको आत्मवर्णनअनुसार बाल्यकालदेखि नै उहाँमा सामान्य बालस्वभावभन्दा केही भिन्न आध्यात्मिक र अन्तर्मुखी प्रवृत्ति देखिन थालेको थियो। 
करिब १४ महिनाको उमेरदेखि नै एकान्त स्थान, वन, खोल्सा, नदीकिनार तथा देवस्थलतर्फ आकर्षित हुने, केही समय मौन रहने र प्रकृतिको वातावरणमा रमाउने प्रवृत्ति देखिएको उहाँको पारिवारिक स्मृतिमा उल्लेख हुन्छ। 
बाल्यकालका यस्ता अनुभवहरूलाई उहाँले पछि आफ्नो जीवनयात्राको प्रारम्भिक आध्यात्मिक संकेतका रूपमा सम्झनुभयो। 
प्रकृतिले उहाँलाई मौन सिकायो। 
मौनले चिन्तन सिकायो। 
चिन्तनले प्रश्न जन्मायो। 
प्रश्नले ज्ञानको खोजतर्फ डोर्‍यायो। 
यसरी बाल्यकालमै सुरु भएको त्यो आन्तरिक यात्रा समयसँगै वैदिक अध्ययन, साधना, संस्कृति र मानवसेवातर्फ विस्तार हुँदै गयो। 
३. वि.सं. २०४५ : गुरु–सन्निधिबाट जीवनदायित्वको बीजारोपण 
वि.सं. २०४५ साल उहाँको जीवनकथामा विशेष महत्व राख्ने कालखण्डका रूपमा आउँछ। 
उहाँको आत्मवर्णनअनुसार, करिब पाँच वर्षको बाल्यावस्थामा गुरु–सन्निधिबाट प्राप्त आध्यात्मिक शिक्षा, मार्गदर्शन र अन्तर्बोधले उहाँको जीवनमा एउटा व्यापक जिम्मेवारीको बीजारोपण गर्‍यो। 
त्यो उमेरमा प्राप्त शिक्षाको सम्पूर्ण गहिराइ बुझ्न बालमनका लागि सहज थिएन। तर उहाँका अनुसार त्यस समयका गुरु–वचन र आध्यात्मिक अनुभूतिहरू जीवनभरको मार्गदर्शन बने। 
धर्मको संरक्षण, संस्कृतिको जगेर्ना, मानवताको सेवा र विश्वशान्तिको भावना उहाँको चेतनामा क्रमशः गहिरिँदै गएको उहाँ बताउनुहुन्छ। 
समय बित्दै जाँदा गुरु–परम्परासँग जोडिएका विभिन्न आध्यात्मिक अभिधान तथा जिम्मेवारीहरू—विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु, विश्वस्वामी, महामण्डलेश्वर, महाअखडाधिपति तथा महापीठाधीश्वर—उहाँको साधना, विचार र संस्थागत परिकल्पनासँग सम्बन्धित हुँदै गएको उहाँको जीवनवर्णनमा उल्लेख हुन्छ। 
तर उहाँका लागि यी अभिधानहरूको मूल अर्थ पदको प्रदर्शनभन्दा पनि दायित्वमा केन्द्रित रह्यो। 
ज्ञानको दायित्व। 
धर्मको दायित्व। 
संस्कृतिको दायित्व। 
मानवताको दायित्व। 
र अन्ततः विश्वशान्तिको दायित्व। 
यही भावनाले उहाँको जीवनयात्रालाई क्रमशः नयाँ दिशा दियो। 
४. अध्ययन, साधना र ज्ञानको खोज 
वि.सं. २०५१ पछिका वर्षहरूमा उहाँले औपचारिक शिक्षासँगै वैदिक तथा परम्परागत ज्ञानका विभिन्न क्षेत्रमा अध्ययन र अभ्यासलाई अघि बढाउनुभयो। 
वेद, उपनिषद्, पुराण, मन्त्र, कर्मकाण्ड, योग, ध्यान, ज्योतिष, वास्तु, अङ्कशास्त्र, रत्न तथा रुद्राक्षसम्बन्धी ज्ञानमा उहाँको रुचि विस्तार हुँदै गयो। 
अध्ययन उहाँका लागि केवल प्रमाणपत्र प्राप्त गर्ने माध्यम थिएन। उहाँले ज्ञानलाई जीवनसँग जोड्ने प्रयास गर्नुभयो। 
ज्ञान → साधना → सेवा → समाज → विश्वशान्ति 
यही क्रम उहाँको विचारमा क्रमशः विकसित हुँदै गयो। 
उहाँले आफूले अध्ययन गरेका विषयलाई सार्वजनिक संवाद, प्रवचन, सञ्चारमाध्यम, सामाजिक गतिविधि तथा सांस्कृतिक अभियानमार्फत जनस्तरसम्म पुर्‍याउने प्रयास गर्नुभयो। 
५. बालव्यासदेखि ज्योतिष पण्डितसम्म 
धर्मग्रन्थ, पुराण, मन्त्र तथा वैदिक परम्पराप्रतिको अध्ययन र अभ्याससँगै उहाँको सार्वजनिक परिचय विस्तार हुँदै गयो। 
बालव्यास, मन्त्रविशारद र ज्योतिष पण्डितका रूपमा धार्मिक तथा सांस्कृतिक क्षेत्रमा उहाँको सक्रियता बढ्यो। 
ज्योतिष, वास्तु, रत्न, रुद्राक्ष तथा आध्यात्मिक विषयमा परामर्श र जनचेतनामूलक गतिविधि गर्दै उहाँले परम्परागत ज्ञानलाई समाजसँग जोड्ने प्रयास गर्नुभयो। 
यस क्रममा उहाँको दृष्टिकोण क्रमशः व्यक्तिगत साधनाबाट सामाजिक उत्तरदायित्वतर्फ विस्तार हुँदै गयो। 
६. सञ्चार माध्यमबाट धर्म–संस्कृतिको आवाज 
उहाँको जीवनयात्राको अर्को महत्वपूर्ण अध्याय सञ्चार क्षेत्रसँग जोडिन्छ। 
दुई दशकभन्दा बढी समयसम्म रेडियो, टेलिभिजन तथा सार्वजनिक सञ्चारका विभिन्न माध्यममा धार्मिक, सांस्कृतिक तथा सामाजिक विषय प्रस्तुत गर्दै उहाँले आफ्नो आवाजलाई व्यापक समुदायसम्म पुर्‍याउनुभयो। 
रेडियो कार्यक्रम, टेलिभिजन उपस्थिति, धार्मिक प्रवचन, सांस्कृतिक संवाद र सार्वजनिक कार्यक्रममार्फत उहाँले धर्म, संस्कार, ज्योतिष, वास्तु, राष्ट्रप्रेम, नैतिकता तथा विश्वशान्तिका विषयमा विचार प्रवाह गर्नुभयो। 
यस क्रममा सञ्चार उहाँका लागि केवल पेशा रहेन। 
सन्देश प्रवाह गर्ने साधना बन्यो। 
७. धर्म–संस्कृति सन्देश 
धर्म र संस्कृतिको चेतनालाई संस्थागत रूपमा अघि बढाउने क्रममा ‘धर्म–संस्कृति सन्देश’ नामक प्रकाशन तथा त्यससँग सम्बन्धित गतिविधिहरू विकसित भए। 
पत्रिका, लेख, प्रवचन, सांस्कृतिक सामग्री तथा सार्वजनिक संवादमार्फत धर्म–संस्कृति, वैदिक ज्ञान, राष्ट्रिय पहिचान र मानवकल्याणका विषयलाई समाजसम्म पुर्‍याउने प्रयास गरियो। 
यसले उहाँको जीवनयात्रालाई अर्को महत्वपूर्ण दिशामा अघि बढायो— 
व्यक्तिगत साधनाबाट संस्थागत अभियानतर्फ। 
८. ॐश्री ओंकार धर्म–संस्कृति जगेर्ना विश्वशान्ति महाअभियान 
समयसँगै उहाँको विचारले व्यापक अभियानको रूप लिन थाल्यो। 
यसै क्रममा **“ॐश्री ओंकार धर्म–संस्कृति जगेर्ना विश्वशान्ति महाअभियान”**लाई धर्म–संस्कृति संरक्षण, मानवकल्याण र विश्वशान्तिको व्यापक उद्देश्यसहित अघि बढाउने संकल्प प्रस्तुत भयो। 
यस अभियानको मूल भावना थियो— 
धर्म जोगाऔँ। 
संस्कृति जोगाऔँ। 
मानवता बचाऔँ। 
प्रकृति जोगाऔँ। 
विश्वशान्तिको सन्देश फैलाऔँ। 
अभियानको दृष्टिमा धर्म कुनै समुदायविरुद्धको शक्ति होइन; मानवलाई सत्य, सदाचार, करुणा र सेवातर्फ डोर्‍याउने जीवनमूल्य हो। 
संस्कृति केवल विगतको स्मृति होइन; भावी पुस्तालाई हस्तान्तरण गर्नुपर्ने जीवित सम्पदा हो। 
९. मानवता : खाना, नाना र छानासहितको विश्वशान्ति 
विश्वशान्तिको अर्थ केवल युद्ध रोक्नु मात्र होइन भन्ने उहाँको अभियानको एउटा महत्वपूर्ण दृष्टिकोण हो। 
भोकै रहेको मानिसलाई शान्तिको सन्देश मात्र पर्याप्त हुँदैन। 
आश्रयविहीनलाई सुरक्षित छाना चाहिन्छ। 
नाङ्गोलाई नाना चाहिन्छ। 
भोकालाई खाना चाहिन्छ। 
शिक्षाविहीनलाई शिक्षा चाहिन्छ। 
असहायलाई सहयोग चाहिन्छ। 
त्यसैले उहाँको विश्वशान्ति अवधारणाले खाना, नाना र छानासहितको मानवकल्याणलाई पनि शान्तिको आधारसँग जोड्छ। 
यही कारण उहाँको अभियानमा आध्यात्मिक चेतना र व्यवहारिक मानवसेवालाई परस्पर जोड्ने प्रयास देखिन्छ। 
१०. विश्वआध्यात्मिक नेतृत्वको महासंकल्प 
नेपालको वैदिक, बौद्ध, किरात, प्राकृतिक तथा विविध सांस्कृतिक परम्परालाई सम्मान गर्दै नेपाललाई विश्वआध्यात्मिक संवादको केन्द्रका रूपमा विकास गर्ने दीर्घकालीन परिकल्पना उहाँले अघि सार्नुभयो। 
विश्वशिर–विश्वगुरु–विश्वजननी नेपाल भन्ने अवधारणालाई उहाँले प्रभुत्व वा राजनीतिक श्रेष्ठताको अर्थमा नभई ज्ञान, करुणा, संस्कृति, प्रकृति र विश्वशान्तिको योगदानसँग जोडेर व्याख्या गर्नुभएको छ। 
यसै विचारबाट— 
विश्वमहागुरुकुल, गुरुधाम, महापीठ, महाअखाडा, अनुसन्धान समूह तथा विश्वशान्ति अभियानजस्ता संस्थागत परिकल्पनाहरू अगाडि आए। 
११. विश्वशान्ति विश्वमहाघोषणापत्र 
यस दीर्घ यात्राको महत्वपूर्ण दस्तावेजका रूपमा **“ॐश्री विश्वशान्ति विश्वमहाघोषणापत्र”**को परिकल्पना गरिएको छ। 
यसको मूल दर्शन हो— 
विश्वसृष्टिदेखि ज्ञानको खोज। 
अनुसन्धानबाट प्रमाण। 
संकल्पबाट अभियान। 
सहकार्यबाट विश्वशान्ति। 
नेपालबाट विश्वमानव कल्याण। 
महाघोषणापत्रमा धर्म, संस्कृति, अनुसन्धान, मानवसेवा, प्रकृति संरक्षण, शिक्षा, युवा, महिला, अन्तरधार्मिक संवाद, राष्ट्रिय एकता र विश्वशान्तिलाई परस्पर जोडिएको विषयका रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ। 
१२. ६ अगस्ट २०२६ : एक नयाँ अध्याय 
वि.सं. २०८३ को श्रावण २१ अर्थात् ६ अगस्ट २०२६ उहाँको जीवनयात्रामा अर्को ऐतिहासिक चरणका रूपमा आयो। 
त्यस दिन **“ॐश्री विश्वशान्ति विश्वमहाघोषणा”**को एकल वाचनबाट प्रतिनिधिमूलक विश्वशान्ति अभियानको औपचारिक शुभारम्भ गरिएको उहाँको अभिलेखमा उल्लेख छ। 
त्यसपछि अभियान केवल विचार र घोषणामा सीमित रहेन। 
पैदल यात्रा, मन्त्रजप, महाघोषणापत्र वाचन, विश्वशान्तिको सन्देश प्रवाह, संस्थागत पत्राचार, इमेल सम्पर्क तथा गतिविधिको अभिलेखीकरणसँग जोडिँदै गयो। 
१३. एकल प्रतिनिधिमूलक विश्वशान्ति पैदल अभियान 
अभियानमा उहाँले “WORLD PEACE ACTIVIST / विश्वशान्ति अभियन्ता” अंकित पहेँलो बाहिरी वस्त्र, व्यक्तिगत परिचयपत्र, विश्वशान्तिघट्, विश्वशान्ति दण्ड, गोमुखी झोली र माला साथमा राख्दै पैदल यात्रा तथा आध्यात्मिक अभ्यासलाई निरन्तरता दिनुभयो। 
विभिन्न पवित्र तीर्थस्थलबाट संकलित तथा अभिमन्त्रित पवित्र जलयुक्त विश्वशान्तिघट् अभियानको प्रतीकात्मक सामग्रीका रूपमा राखिएको छ। 
यससँगै— 
ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ 
मन्त्रजप, मौन ध्यान, महाघोषणापत्रको एकल वाचन, अनुसन्धान तथा यात्रा अभिलेखीकरणलाई निरन्तरता दिइयो। 
१४. विश्वव्यापी सम्पर्क र संस्थागत पत्राचार 
अभियानको क्रममा विश्वशान्ति महाघोषणापत्र विभिन्न सरकारी, कूटनीतिक, धार्मिक, सांस्कृतिक, सामाजिक तथा अन्य सरोकारवाला निकायसम्म इमेलमार्फत पठाउने प्रयास गरिएको अभिलेखमा उल्लेख छ। 
सातौँ दिन इलाका प्रहरी कार्यालय, इटहरीमा आधिकारिक पत्र प्रत्यक्ष बुझाइएको विवरणसमेत अभियान अभिलेखमा समावेश छ। 
यसले अभियानलाई केवल व्यक्तिगत आध्यात्मिक अभ्यासबाट सार्वजनिक तथा संस्थागत संवादतर्फ लैजाने प्रयासलाई देखाउँछ। 
१५. १४ दिनको निरन्तर विश्वशान्ति यात्रा 
६ अगस्ट २०२६ बाट सुरु भएको अभियानले क्रमशः दिनहरू पार गर्दै १४ दिनको निरन्तरता हासिल गरेको वर्तमान अभिलेखअनुसार प्रस्तुत गरिएको छ। 
यी दिनहरूमा यात्रा, साधना, मन्त्रजप, महाघोषणापत्र वाचन, विश्वशान्ति सामग्रीसहितको पैदल अभ्यास, विश्वव्यापी सम्पर्क तथा फोटो–भिडियोलगायत उपलब्ध प्रमाणको अभिलेखीकरणलाई निरन्तरता दिइएको छ। 
यसलाई उहाँले व्यक्तिगत प्रचारभन्दा प्रतिनिधिमूलक विश्वशान्ति अभियानका रूपमा प्रस्तुत गर्दै आउनुभएको छ। 
१६. संस्थागत प्रमाणिकरण र World Peace World Record 
अभियानसम्बन्धी उपलब्ध संस्थागत दस्तावेजअनुसार, सम्बन्धित संस्थाले यसलाई आफ्नै संस्थागत अभिलेखअन्तर्गत **“World Peace World Record”**का रूपमा दस्तावेजीकरण तथा प्रारम्भिक प्रमाणिकरण गरेको र “World Peace World Record Award” प्रदान गरेको उल्लेख छ। 
यसलाई जीवनीमा स्पष्ट रूपमा सम्बन्धित संस्थाको संस्थागत प्रमाणिकरण तथा अवार्डका रूपमा प्रस्तुत गरिन्छ। 
त्यसैगरी Guinness World Records लगायत बाह्य अन्तर्राष्ट्रिय रेकर्ड संस्थाहरूको आधिकारिक मान्यता भने ती संस्थाका आफ्नै नियम, प्रमाण परीक्षण र स्वतन्त्र निर्णयमा निर्भर रहने कुरा स्पष्ट राखिन्छ। 
यसरी उपलब्ध प्रमाणलाई बढाइचढाइ नगरी सुरक्षित राख्नु नै भविष्यको अन्तर्राष्ट्रिय अनुसन्धान र समीक्षा प्रक्रियाका लागि बलियो आधार बन्न सक्छ। 
१७. खाली गोडाको निरन्तर यात्रा 
विश्वशान्तिको प्रतिनिधिमूलक अभियानलाई केवल एउटा निश्चित दिनमा समाप्त हुने कार्यक्रमका रूपमा नभई निरन्तर जीवनसंकल्पका रूपमा अघि बढाउने उहाँको धारणा छ। 
खाली गोडा, विश्वशान्तिको सन्देश, साधना, सेवा र अनुसन्धानलाई जोड्दै यात्रा जारी राख्ने संकल्प यस चरणको अर्को विशेषता हो। 
आजको यात्रा भोलिको अभिलेख हो। 
आजको अभिलेख भोलिको अनुसन्धानको आधार हो। 
र आजको संकल्प भावी पुस्ताका लागि एउटा सन्देश बन्न सक्छ। 
१८. सम्मान, पुरस्कार र सार्वजनिक पहिचान 
जीवनयात्राका विभिन्न चरणमा धर्म, संस्कृति, सञ्चार, समाजसेवा तथा मानवीय गतिविधिसँग सम्बन्धित विभिन्न संस्था तथा निकायबाट प्राप्त सम्मान, पदक, पुरस्कार तथा अभिनन्दनलाई उहाँ आफ्नो व्यक्तिगत गौरवभन्दा समाजसेवा र अभियानप्रतिको प्रोत्साहनका रूपमा ग्रहण गर्नुहुन्छ। 
जीवनीको आधिकारिक संस्करणमा प्रत्येक सम्मानको नाम, प्रदान गर्ने संस्था, मिति, स्थान र प्रमाणपत्र/अभिलेख उपलब्ध भएअनुसार छुट्टाछुट्टै प्रमाणसहित राखिनेछ। 
यसले जीवनीलाई भावनात्मक मात्र होइन, दस्तावेजी पनि बनाउनेछ। 
१९. जीवनको मूल दर्शन 
उहाँको जीवनदर्शनलाई केही शब्दमा समेट्दा— 
सत्य। 
साधना। 
सेवा। 
संस्कृति। 
अनुसन्धान। 
मानवता। 
विश्वशान्ति। 
उहाँका लागि धर्म भनेको विभाजन होइन—मानवतालाई जोड्ने मूल्य हो। 
संस्कृति भनेको अतीतको बोझ होइन—भावी पुस्ताको सम्पदा हो। 
आध्यात्मिकता भनेको संसारबाट पलायन होइन—संसारप्रतिको जिम्मेवारीलाई अझ गहिरो रूपमा बुझ्नु हो। 
र विश्वशान्ति भनेको केवल भाषण होइन—मानव जीवनको आधारभूत आवश्यकता पूरा गर्ने सेवासम्म पुग्ने यात्रा हो। 
२०. जीवनसंकल्प 
आजसम्मको यात्रालाई फर्केर हेर्दा बाल्यकालमा रोपिएको संस्कार, गुरु–सन्निधिबाट प्राप्त प्रेरणा, अध्ययन, साधना, सञ्चार, धर्म–संस्कृति जागरण, मानवसेवा र विश्वशान्तिको अभियान एउटै निरन्तर यात्राका विभिन्न चरणका रूपमा देखिन्छन्। 
अब लक्ष्य केवल आफूलाई चिनाउनु होइन। 
ज्ञानलाई अभिलेख बनाउनु। 
अभिलेखलाई अनुसन्धानमा लैजानु। 
अनुसन्धानलाई संस्थागत बनाउनु। 
संस्थालाई मानवसेवामा जोड्नु। 
मानवसेवालाई विश्वशान्तिसँग जोड्नु। 
यही निरन्तर यात्रामा उहाँ आफूलाई एक साधक, अभियन्ता र सेवकका रूपमा प्रस्तुत गर्नुहुन्छ। 
अन्तिम गुरुवाणी 
“म रहूँ वा नरहूँ— 
धर्म रहोस्। 
संस्कृति रहोस्। 
सत्य रहोस्। 
मानवता रहोस्। 
नेपाल कहिल्यै नझुकोस्। 
नेपालको ज्ञान जीवित रहोस्। 
नेपालको संस्कृति जीवित रहोस्। 
प्रकृतिको पवित्रता जीवित रहोस्। 
मानवताको ज्योति जीवित रहोस्। 
र विश्वशान्तिको संकल्प पुस्तौँसम्म निरन्तर रहोस्।” 
मूल उद्घोष 
विश्वसृष्टिदेखि ज्ञानको खोज। 
अनुसन्धानबाट प्रमाण। 
संकल्पबाट अभियान। 
सहकार्यबाट विश्वशान्ति। 
नेपालबाट विश्वमानव कल्याण। 
संकल्पकर्ता 
ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल 
विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु • विश्वस्वामी • महामण्डलेश्वर • महाअखडाधिपति • महापीठाधीश्वर 
बालव्यास • मन्त्रविशारद • ज्योतिष पण्डित • संस्कृतिविद् • विश्वशान्ति अभियन्ता 
ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ 
ॐश्री मानवकल्याणम्। 
ॐश्री धर्म–संस्कृति संरक्षणम्। 
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः।

बालब्यास देखि विश्वशान्ती अभियन्तासम्म

ॐश्री ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु • विश्वस्वामी • महामण्डलेश्वर • महाअखडाधिपति • महापीठाधीश्वर बालव्यास • मन्...

ऊँश्री विश्वशान्ति विश्वमहाघोषणापत्र वाचन तथा एकल विश्वशान्ति पैदल यात्रा

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg60gndM4meuSbnfcdi5fDJ89CtqqcSWVi5L7u2PwIeHy0jGdxZ9nTDymmhvFP89JLXv2en1W76p28VEtOg110mFLee7LVCN7MnUs7Gsq4ZhuvBbgPWsx0h1r0DiCog8uX3jU-K3234VSgR_TGfL3nAXIjnqzaLXQzeTYbLzHiuZuvwt_8vLQm3sRINkq1D/s519/IMG_20260730_093139.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="513" data-original-width="519" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg60gndM4meuSbnfcdi5fDJ89CtqqcSWVi5L7u2PwIeHy0jGdxZ9nTDymmhvFP89JLXv2en1W76p28VEtOg110mFLee7LVCN7MnUs7Gsq4ZhuvBbgPWsx0h1r0DiCog8uX3jU-K3234VSgR_TGfL3nAXIjnqzaLXQzeTYbLzHiuZuvwt_8vLQm3sRINkq1D/s320/IMG_20260730_093139.jpg" width="320" /></a></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVYRuh2ziep-mSAmBDSpcM6Wp67LrHvecJUJf9hGYwm8eOWgYIU3qAhpSRlPdpMbzEwGxU9F3Mw5KIb-WfTT1cXVQmAZj1cdHxFpFfoiqtAZSkB5W3FKSDNFlNh8DwtpVN1Voo4sUyPqXnGCImfnUw22sHPztguWQ8M0DS8vrLia3E4piwRYOqNk2RxfVT/s1640/Screenshot_2026-07-22-22-17-37-819_com.facebook.katana.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1640" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVYRuh2ziep-mSAmBDSpcM6Wp67LrHvecJUJf9hGYwm8eOWgYIU3qAhpSRlPdpMbzEwGxU9F3Mw5KIb-WfTT1cXVQmAZj1cdHxFpFfoiqtAZSkB5W3FKSDNFlNh8DwtpVN1Voo4sUyPqXnGCImfnUw22sHPztguWQ8M0DS8vrLia3E4piwRYOqNk2RxfVT/s320/Screenshot_2026-07-22-22-17-37-819_com.facebook.katana.jpg" width="140" /></a></div>  एकल प्रयास एकल वाचनमाँ ऊँश्री विश्वशान्ति विश्वमहाघोषणापत्र २०८३/०४/२१ गते गुरुवार(06/Aug/2026) कादिन ज्योतिष पण्डित बालव्यास मंत्रविशारद विश्वाश्वामी महामण्डलेश्वर महाअखड़ाधीपती महापीठाधीश्वर बिश्वशान्तिअभियन्ता डा.कमलप्रसाद दाहालले इटहरी सुनसरी नेपालबाट शुभारम्भ गर्नु भएको हो। मानवप्राणी कल्याण राष्ट्रशान्ति विश्वशान्तिको कामनाले विश्वशीरबाट प्रवाहित  अभिमन्त्रित विभिन्न पवित्र तीर्थज़लपूर्ण विश्वशान्तिघट,विश्वशान्तिदण्ड, विश्वशान्ति अभियन्ता लिखितनेपाल आर ऊँझण्डा क्रस अंकित पहेलोवस्त्र तथा बाल्यकालमा गुरुप्रदत्तजपमाला गौमुखीझोलीसहित ऊँश्री विश्वशान्तिः ऊँ १०८ जप मौन ध्यान प्रतिनिधिमूलक कार्यकक्षमा १०८ पाइलाको एकसाता व्यापी विश्वशान्ति यात्रा सकिएको छ। अबको यात्रा नेपालभरीको हुनेछ। प्रतिनिधिमुलक यात्रा गरी विशेषयात्रा गरिनेछ। खाना नाना र छाना सबैले पाउन यही पहिलो शान्तिको आधार हो। एकल विश्वशान्तियात्री तथा अभियन्ता डा. कमल प्रसाद दाहालले नेपाल र विश्वका मानवजातिलाई शान्तिपूर्ण संवादको आह्वान समेत गर्नुभयो।<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjv-5AOYAA_Mg9zVVbJgzS3c7utlfK6mu20JqXb3IuERGATn8lYsBz1gYq_czUl6-dUKO5OV2V3UCawWbQWx2CWt4ISxwsqh4IGi38pgyBHi61Xvyhv0A4GTj0SXxCcekjJ2UThBPBD5Vu90VjMBOlvR7xdmIiaHCmpVei5LHv_x_RcIgC3iGLmLnOBbFi/s921/FB_IMG_1781579148569.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="912" data-original-width="921" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjv-5AOYAA_Mg9zVVbJgzS3c7utlfK6mu20JqXb3IuERGATn8lYsBz1gYq_czUl6-dUKO5OV2V3UCawWbQWx2CWt4ISxwsqh4IGi38pgyBHi61Xvyhv0A4GTj0SXxCcekjJ2UThBPBD5Vu90VjMBOlvR7xdmIiaHCmpVei5LHv_x_RcIgC3iGLmLnOBbFi/s320/FB_IMG_1781579148569.jpg" width="320" /></a></div>

ऊँश्री विश्वशान्ति विश्वमहाघोषणापत्र वाचन तथा एकल विश्वशान्ति पैदल यात्रा

एकल प्रयास एकल वाचनमाँ ऊँश्री विश्वशान्ति विश्वमहाघोषणापत्र २०८३/०४/२१ गते गुरुवार(06/Aug/2026) कादिन ज्योतिष पण्डित बालव्यास मंत्रविशारद व...

Subscribe to: Posts ( Atom )

ॐ यो जमानामा पनि विश्वशान्तिको लागि खालिगोडा निरन्तर ३० दिन पूरा

​प्रस्तावना: एक जीवित साधनारत प्रयास विश्वशान्तिको कामना डा. कमल प्रसाद दाहाल

ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ १७औँ दिनको निरन्तर विश्वशान्ति यात्रा ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल

ॐश्री विश्वशान्ति:ॐ आज १६ दिनको निरन्तरता तथा सबैमा आह्वान । ज्यो. पण्डित डा. कमल प्रसाद दाहाल

बालब्यास देखि विश्वशान्ती अभियन्तासम्म

ऊँश्री विश्वशान्ति विश्वमहाघोषणापत्र वाचन तथा एकल विश्वशान्ति पैदल यात्रा

प्रस्तावना: एक जीवित साधनारत प्रयास विश्वशान्तिको कामना डा. कमल प्रसाद दाहाल