ॐ यो जमानामा पनि विश्वशान्तिको लागि खालिगोडा निरन्तर ३० दिन पूरा

ॐश्रीविश्वशान्ति: ॐ( ॐश्री धर्मसंस्कृती सन्देश परिवार )
३० दिनमा फेरि केही भनाई
सर्वोच्च ब्रह्माण्डव्यापी महाघोषणापत्र — विश्वशान्ति, धर्म–संस्कृति र विश्वमानव कल्याणको महासंकल्प
ॐश्री विश्वशिर–विश्वगुरु–विश्वजननी नेपाल
सर्वोच्च ब्रह्माण्डव्यापी महाघोषणापत्र
विश्वआध्यात्मिक नेतृत्व महासंकल्प तथा विस्तृत दस्तावेजीकरण
ज्ञानको खोजदेखि विश्वशान्तिसम्म
अनुसन्धान • साधना • संकल्प • सेवा • सहकार्य
प्रेषक:
डा. कमल प्रसाद दाहाल
ॐश्री विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु विश्वस्वामी महामण्डलेश्वर महाअखडाधिपति महापीठाधीश्वर विश्वशान्ति अभियन्ता ज्योतिष पण्डित बालव्यास मन्त्रतन्त्र रत्न रुद्राक्ष वास्तुविद् मन्त्रविशारद संस्कृतिपुरातत्वविद्
संस्थागत आबद्धता:
‘धर्म–संस्कृति सन्देश’ परिवार
तथा
ॐश्री ॐकार धर्म–संस्कृति जगेर्ना विश्वशान्ति महाअभियान
स्थान: इटहरी, सुनसरी, नेपाल
मंगलाचरण तथा गुरु–परम्परा वन्दना
ॐश्री सूक्ष्मविश्वविन्दु निराकार वैदिक सनातन
अखण्डशक्ति विश्वज्योति पूज्यगुरुसमारभ्य।
गोत्रप्रवर ऋषिमुनिजनात् अस्मदाचार्य पर्यन्ताम्।
ॐकार धर्म–संस्कृति मूलं विश्वशान्तिः।
वन्दे गुरुम् परम्पराम्॥
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः
गुरुर्देवो महेश्वरः।
गुरुः साक्षात् परं ब्रह्म
तस्मै श्रीगुरवे नमः॥
समस्त गुरु–परम्परा, ऋषि–मुनि, आचार्य, साधक, मन्त्रद्रष्टा, योगी, तपस्वी तथा सत्य, धर्म, ज्ञान र मानवकल्याणका लागि जीवन समर्पण गर्ने सम्पूर्ण महान् आत्माहरूप्रति कोटि–कोटि नमन।
गुरु केवल एउटा व्यक्तिको नाम होइन। गुरु ज्ञानको प्रकाश हो। गुरु अज्ञान हटाउने चेतना हो। गुरु अनुशासन हो। गुरु सत्यको खोज हो। गुरु आत्मसंयम हो। गुरु लोककल्याणतर्फ निर्देशित गर्ने मार्ग हो।
गोत्र–प्रवर, ऋषि–मुनि, आचार्य तथा गुरु–शिष्य परम्पराको स्मरण गर्दै आजको यो महासंकल्प सम्पूर्ण मानवकल्याणमा समर्पित गरिन्छ।
मेरो जीवनयात्रा : बाल्यकालदेखि विश्वशान्तिको महासंकल्पसम्म
नेपालको खोटाङ जिल्लाको बक्सिलामा वि.सं. २०४० सालमा जन्मिएको यो जीवन बाल्यकालदेखि नै धर्म, संस्कृति, शास्त्र, मन्त्र, साधना, पुराण, ज्योतिष र आध्यात्मिक चिन्तनतर्फ आकर्षित हुँदै अघि बढ्यो।
वि.सं. २०४५ सालमा प्राप्त गुरु–दीक्षाले जीवनको आध्यात्मिक यात्रालाई थप दिशा प्रदान गर्‍यो।
त्यसपछि सुरु भएको साधना केवल व्यक्तिगत उन्नतिको यात्रा रहेन।
यो क्रमशः—
बालव्यास → पुराण वाचन → प्रवचन → मन्त्रसाधना → ज्योतिष अध्ययन → वास्तु अध्ययन → रत्न–रुद्राक्ष अध्ययन → संस्कृत तथा पुरातात्त्विक चेतना → सञ्चार → धर्म–संस्कृति संरक्षण → विश्वशान्ति दीप–यज्ञ → विश्वशान्ति अभियान
को विस्तारित यात्रामा रूपान्तरण हुँदै आयो।
बालव्यासका रूपमा पुराण वाचन र प्रवचन गर्दा धर्मग्रन्थका कथा मात्र होइन, ती कथाभित्र रहेको जीवनदर्शन, नीति, कर्तव्य, सत्य, भक्ति, त्याग, सेवा र मानवकल्याणको भाव जनमानसमा पुर्‍याउने प्रयास भयो।
मन्त्रविशारदका रूपमा मन्त्र, जप, साधना र वैदिक ध्वनि–परम्पराको अध्ययन र अभ्यास अघि बढ्यो।
ज्योतिष पण्डितका रूपमा ग्रह, नक्षत्र, राशि, कालचक्र तथा परम्परागत ज्योतिषीय गणनाको अध्ययन भयो।
वास्तु, रत्न र रुद्राक्षजस्ता परम्परागत ज्ञानक्षेत्र पनि यही व्यापक ज्ञानयात्रासँग जोडिँदै गए।
यसरी जीवनको मूल प्रश्न एउटै रह्यो—
मानव जीवन, प्रकृति, ब्रह्माण्ड, धर्म, संस्कृति र चेतनाबीचको सम्बन्ध के हो?
गुरुवाणी
यो सम्पूर्ण जीवनयात्राको मूल भाव एउटा वाक्यमा समेटिन्छ—
“म रहूँ वा नरहूँ—धर्म रहोस्, संस्कृति रहोस्, सत्य रहोस्, मानवता रहोस्; नेपाल कहिल्यै नझुकोस्।”
यो मेरो व्यक्तिगत महिमा होइन।
यो एउटा जिम्मेवारी हो।
व्यक्ति रहला वा नरहला, तर—
धर्म रहनुपर्छ।
संस्कृति रहनुपर्छ।
सत्य रहनुपर्छ।
मानवता रहनुपर्छ।
प्रकृति रहनुपर्छ।
नेपालको स्वाभिमान रहनुपर्छ।
विश्वशान्तिको दीप रहनुपर्छ।
त्यसैले आफ्नो जीवनभन्दा माथि मूल्य र आदर्शलाई राख्ने संकल्प नै यस यात्राको केन्द्र हो।
बालव्यासदेखि पुराण वाचन र प्रवचनसम्म
बाल्यकालदेखि धर्म–संस्कृतिप्रतिको अध्ययन क्रमशः बालव्यासको भूमिकामा विकसित भयो।
पुराण वाचन गर्दा कथा सुनाउनु मात्र उद्देश्य थिएन।
हरेक कथाले जीवनका प्रश्न उठाउँथ्यो।
धर्म के हो?
अधर्म के हो?
सत्य के हो?
कर्मको अर्थ के हो?
भक्तिको अर्थ के हो?
मानव जीवनको उद्देश्य के हो?
समाजप्रतिको कर्तव्य के हो?
प्रकृतिप्रतिको जिम्मेवारी के हो?
यी प्रश्नहरूको खोज गर्दै पुराण वाचन र प्रवचन क्रमशः जीवनदर्शनको अध्ययनमा रूपान्तरण भयो।
त्यसैले बालव्यासको त्यो प्रारम्भिक यात्रा आजको विश्वशान्ति अभियानको एउटा महत्वपूर्ण आधार हो।
मन्त्र, ज्योतिष, वास्तु र वैदिक ज्ञानको अनुसन्धान
मन्त्र, ज्योतिष, वास्तु, रत्न, रुद्राक्ष, संस्कृत, पुराण र वैदिक ज्ञानलाई केवल अन्धविश्वास वा केवल चमत्कारका रूपमा प्रस्तुत गर्नु होइन; तिनको ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, दार्शनिक, भाषिक तथा परम्परागत ज्ञानपक्षको अध्ययन गर्नु आवश्यक छ।
आस्था आफ्नो स्थानमा सम्मानित रहोस्।
तर अनुसन्धान पनि होस्।
परम्परा जोगियोस्।
तर प्रमाण पनि खोजियोस्।
प्राचीन ज्ञानको सम्मान होस्।
तर आधुनिक विवेकसँग संवाद पनि होस्।
जहाँ शास्त्रीय प्रमाण छ, शास्त्रीय स्रोत प्रस्तुत गरौँ।
जहाँ ऐतिहासिक प्रमाण छ, ऐतिहासिक स्रोत प्रस्तुत गरौँ।
जहाँ व्यक्तिगत अनुभूति छ, त्यसलाई अनुभूतिकै रूपमा प्रस्तुत गरौँ।
यसरी मात्र धर्म–संस्कृतिको विश्वसनीय संरक्षण सम्भव हुन्छ।
११ वर्षको निरन्तर विश्वशान्ति दीप–यज्ञ
विश्वशान्तिको भावना केवल भाषणमा सीमित नहोस् भन्ने उद्देश्यले निरन्तर विश्वशान्ति दीप–यज्ञको साधना अघि बढाइयो।
११ वर्षको निरन्तरता आफैँमा एउटा साधनात्मक यात्रा हो।
दीप अन्धकार हटाउने प्रतीक हो।
दीप ज्ञानको प्रतीक हो।
दीप आशाको प्रतीक हो।
दीप शान्तिको प्रतीक हो।
एउटा दीपबाट अर्को दीप बाल्दा पहिलो दीपको प्रकाश घट्दैन।
त्यसैगरी एक मानवको हृदयमा जागेको शान्ति अर्को मानवमा फैलिँदा शान्ति घट्दैन—बढ्छ।
त्यसैले—
ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ
लाई जीवनसाधना, जनचेतना र विश्वशान्तिको मूल उद्घोषका रूपमा अघि बढाइएको छ।
विश्वशान्ति सम्मान र जिम्मेवारी
विश्वशान्तिको यात्रामा प्राप्त भएको World Peace World Record Award लाई अभियानको एउटा महत्वपूर्ण सम्मान तथा प्रेरणाका रूपमा ग्रहण गरिएको छ।
तर अवार्ड अन्तिम लक्ष्य होइन।
रेकर्ड अन्तिम लक्ष्य होइन।
प्रशंसा अन्तिम लक्ष्य होइन।
अन्तिम लक्ष्य—
मानवकल्याण।
प्रकृति संरक्षण।
धर्म–संस्कृति संरक्षण।
विश्वशान्ति।
सम्मानले जिम्मेवारी बढाउँछ।
त्यसैले कुनै पनि सम्मानलाई अहंकार होइन, अझ ठूलो सेवाको प्रेरणा बनाउनु नै यसको सही उपयोग हो।
सर्वोच्च ब्रह्माण्डव्यापी महाघोषणाको मूल दर्शन
विश्व आज अनेक संकटबाट गुज्रिरहेको छ।
युद्ध।
हिंसा।
भूराजनीतिक तनाव।
नैतिक संकट।
प्राकृतिक विनाश।
जलवायु परिवर्तन।
आर्थिक असमानता।
सांस्कृतिक विखण्डन।
मानवीय संवेदनाको क्षय।
यी सबै चुनौतीबीच मानव सभ्यतालाई केवल भौतिक विकासले पर्याप्त उत्तर दिन सक्दैन।
विज्ञान चाहिन्छ।
तर विज्ञानसँग विवेक पनि चाहिन्छ।
प्रविधि चाहिन्छ।
तर प्रविधिसँग नैतिकता पनि चाहिन्छ।
आर्थिक विकास चाहिन्छ।
तर विकाससँग प्रकृति संरक्षण पनि चाहिन्छ।
धर्म चाहिन्छ।
तर धर्मसँग सहिष्णुता र मानवता पनि चाहिन्छ।
कलियुग, धर्मसंकट र शास्त्रीय चेतावनी
प्राचीन धार्मिक ग्रन्थहरूमा कलियुगलाई धर्म, सत्य, संयम र नैतिक मूल्यहरूको क्रमशः क्षयसँग सम्बन्धित युगका रूपमा वर्णन गरिएको पाइन्छ।
कलियुगका विभिन्न कालगणना तथा शास्त्रीय व्याख्याहरूको अध्ययन गर्दा स्रोत, परम्परा र आधुनिक इतिहासबीच भिन्नता राख्नु आवश्यक छ।
आज विश्वमा देखिएका युद्ध, नैतिक संकट, वातावरणीय विनाश र सामाजिक विभाजनलाई ती शास्त्रीय चेतावनीसँग तुलनात्मक आध्यात्मिक अध्ययन गर्न सकिन्छ।
तर कुनै पनि शास्त्रीय भविष्यवाणीलाई आधुनिक वैज्ञानिक तथ्यका रूपमा प्रस्तुत गर्नुअघि प्रमाण र गणनाको परीक्षण आवश्यक हुन्छ।
यसै कारण हाम्रो अनुसन्धानको मूल सिद्धान्त हो—
**श्रद्धासहित अनुसन्धान।
परम्परासहित प्रमाण।
आध्यात्मिकतासहित विवेक।**
वि.सं. २०८३ देखि २०९० सम्मको ग्रह–कालचक्र अनुसन्धान
वि.सं. २०८३ साउन २६ गते आसपासको ग्रहगोचरलाई यस अभियानको अनुसन्धानमा विशेष महत्त्वका साथ अध्ययन गर्ने प्रस्ताव गरिएको छ।
ज्योतिषीय गणनामा—
सूर्य, चन्द्र र बृहस्पतिको कर्कट राशिसम्बन्धी स्थिति, तिष्य/पुष्य नक्षत्रसम्बन्धी उल्लेख, बृहस्पतिको विशेष गति, बुध अस्त तथा शनिको वक्री अवस्था/दृष्टि लगायतका विषय समावेश छन्।
यसैगरी केतुको सिंह राशिसम्बन्धी स्थिति तथा करिब १८ वर्षमा दोहोरिने नोडल चक्रलाई पनि तुलनात्मक रूपमा अध्ययन गर्नुपर्ने विषयका रूपमा राखिएको छ।
यसलाई महाभारतकालीन कालचक्रसँग तुलना गर्दा पनि ज्योतिषीय गणना, ऐतिहासिक कालक्रम र ग्रन्थीय स्रोतलाई छुट्टाछुट्टै परीक्षण गर्नुपर्छ।
यो अनुसन्धानको उद्देश्य भय फैलाउनु होइन।
उद्देश्य हो—
कालचक्र बुझ्नु।
मानव चेतना जागृत गर्नु।
प्रकृति संरक्षणतर्फ प्रेरित गर्नु।
सात्विक कर्म बढाउनु।
विश्वशान्तिको प्रार्थना गर्नु।
महाकल्कीसम्बन्धी आध्यात्मिक अनुसन्धान
सनातन परम्परामा कल्की अवतारको अवधारणा धर्मको पुनर्स्थापना र अधर्मको क्षयसँग सम्बन्धित छ।
यस विषयमा विष्णु पुराण, श्रीमद्भागवत तथा अन्य सम्बन्धित शास्त्रीय स्रोतको अध्ययन आवश्यक छ।
वर्तमान समयसँग यसको सम्बन्धबारे विभिन्न आध्यात्मिक व्याख्या हुन सक्छन्।
यस अभियानमा महाकल्की चेतनालाई धर्मको पुनर्जागरण, सत्यको पुनर्स्थापना, अधर्मविरुद्ध नैतिक चेतना र युगपरिवर्तनको आध्यात्मिक अध्ययनका रूपमा प्रस्तुत गरिन्छ।
तपाईंको मूल अनुसन्धानमा उल्लिखित महाकल्कीको विशेष तिथि–मिति तथा त्यससँग सम्बन्धित ग्रहगणनालाई प्रमाणित पञ्चाङ्ग, गणना र शास्त्रीय स्रोतसहित अलग दस्तावेजमा राखिनुपर्छ।
यसरी श्रद्धालाई सम्मान गर्दै अनुसन्धानको मर्यादा कायम राख्न सकिन्छ।
श्रीकृष्ण जन्माष्टमी र ३०औँ दिनको विशेष सन्देश
आजको दिन विशेष छ।
एकातर्फ ३०औँ दिनको निरन्तर विश्वशान्ति साधना।
अर्कोतर्फ श्रीकृष्ण जन्माष्टमी।
श्रीकृष्णको परम्परागत शिक्षामा कर्म, धर्म, ज्ञान, भक्ति, नीति, कर्तव्य र जीवनसंघर्षका गहिरा पक्षहरू पाइन्छन्।
त्यसैले आजको जन्माष्टमीलाई केवल उत्सवका रूपमा होइन—
धर्मलाई कर्ममा उतार्ने दिन।
ज्ञानलाई विवेकमा उतार्ने दिन।
भक्तिलाई सेवामा बदल्ने दिन।
अधर्मविरुद्ध सत्यको पक्षमा उभिने दिन।
विश्वशान्तिका लागि संकल्प दोहोर्‍याउने दिन।
का रूपमा ग्रहण गरिन्छ।
जय श्रीकृष्ण।
ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ।
३०औँ दिनको ऐतिहासिक एकल विश्वशान्ति खालीगोडा पदयात्रा
नेपालको भूमिमा सञ्चालन भइरहेको एकल विश्वशान्ति खालीगोडा पदयात्राले २९ दिन पूरा गरी आज ३०औँ दिनमा निरन्तरता पाएको छ।
यो केवल पैदल यात्रा होइन।
यो एउटा सार्वजनिक संकल्प हो।
यो पृथ्वीप्रतिको प्रत्यक्ष स्पर्श हो।
यो सरलताको प्रतीक हो।
यो अनुशासनको अभ्यास हो।
यो विश्वशान्तिको आह्वान हो।
पहेँलो वस्त्रमा WORLD PEACE ACTIVIST पहिचानसहित, विश्वशान्ति घट्ट, विश्वशान्ति दण्ड, जपमाला र गोमुखी झोलीसहित चालिएका प्रत्येक कदमले एउटै सन्देश दिन्छ—
शान्ति सम्भव छ।
मानवता सम्भव छ।
सहअस्तित्व सम्भव छ।
जलवायु अन्याय र हिमालयको पीडा
हिमालय केवल नेपालको सम्पत्ति होइन।
हिमालय विश्वको जलचक्र, जैविक विविधता र करोडौँ मानिसको जीवनसँग जोडिएको विशाल प्राकृतिक प्रणाली हो।
जलवायु परिवर्तनका कारण हिमाली क्षेत्रमा देखिएका जोखिमहरू गम्भीर छन्।
बढ्दो तापक्रम, हिमनदीमा परिवर्तन, बाढी, पहिरो, पानीका स्रोतमा असर र पारिस्थितिक असन्तुलनले हिमाली तथा तल्लो भूभागका समुदायलाई प्रभावित पार्न सक्छ।
नेपालको ऐतिहासिक उत्सर्जन योगदान तुलनात्मक रूपमा न्यून भए पनि जलवायु जोखिमको प्रभाव गम्भीर हुन सक्छ।
त्यसैले यो अभियानको आवाज—
जलवायु न्याय।
हिमालयको संरक्षण।
प्रकृतिको संरक्षण।
जलस्रोतको संरक्षण।
आउँदा पुस्ताको अधिकार।
औद्योगिक राष्ट्रहरू र वातावरणीय जिम्मेवारी
औद्योगिक विकासले मानव सभ्यतालाई अनेक सुविधा दिएको छ।
तर अत्यधिक जीवाश्म इन्धन प्रयोग, प्राकृतिक स्रोतको दोहन र उच्च उत्सर्जनले जलवायु संकटलाई तीव्र बनाएको छ।
यस समस्याको समाधान दोषारोपणमा मात्र होइन।
जिम्मेवारीमा हुनुपर्छ।
ऐतिहासिक उत्सर्जनको जिम्मेवारी।
वर्तमान उत्सर्जनको जिम्मेवारी।
प्रविधि हस्तान्तरण।
जलवायु वित्त।
अनुकूलन सहयोग।
हानि तथा क्षतिको सम्बोधन।
नेपालजस्ता जोखिममा रहेका देशको आवाज सुन्ने अन्तर्राष्ट्रिय प्रतिबद्धता।
हामी न्याय माग्छौँ—
प्रतिशोध होइन।
जिम्मेवारी माग्छौँ—
घृणा होइन।
सहकार्य माग्छौँ—
विभाजन होइन।
संयुक्त राष्ट्रसंघसमक्ष दुई मूल माग
यस महाघोषणापत्रमार्फत संयुक्त राष्ट्रसंघीय महासभासमक्ष निम्न दुई प्रमुख माग प्रस्तुत गरिन्छ।
पहिलो — जलवायु अन्यायको जवाफदेहिता
हिमालयको संरक्षणलाई विश्वव्यापी प्राथमिकतामा राखियोस्।
उच्च उत्सर्जन गर्ने राष्ट्र तथा कर्पोरेट क्षेत्रबाट जलवायु उत्तरदायित्व, वित्तीय सहयोग, प्रविधि हस्तान्तरण, अनुकूलन सहयोग तथा हानि–क्षति सम्बोधनका प्रभावकारी अन्तर्राष्ट्रिय संयन्त्रलाई बलियो बनाइयोस्।
दोस्रो — विश्वशान्ति तथा हिमालयको आवाजलाई अन्तर्राष्ट्रिय मञ्चमा स्थान
विश्वशान्ति, हिमालय संरक्षण, धर्म–संस्कृति, मानवता र प्रकृतिको सन्देश बोकेको यस अभियानका प्रतिनिधिलाई संयुक्त राष्ट्रसंघ तथा सम्बन्धित अन्तर्राष्ट्रिय मञ्चमा आफ्नो दृष्टिकोण प्रस्तुत गर्ने अवसर प्रदान गरियोस्।
विश्वशान्तिको आवाज विश्वमञ्चसम्म पुग्नुपर्छ।
२७ अभियानको व्यापक दृष्टि
यस महाअभियानअन्तर्गत धर्म–संस्कृति जगेर्ना, विश्वशान्ति, आध्यात्मिक जागरण, वैदिक शिक्षा, संस्कृत भाषा संरक्षण, पुराण वाचन, ज्योतिष–वास्तु अध्ययन, योग–ध्यान, गुरु–शिष्य संस्कार, गौसंरक्षण, वृक्षारोपण, जलस्रोत संरक्षण, सम्पदा संरक्षण, मानवसेवा, शिक्षा, स्वास्थ्य चेतना, रक्तदान, युवा नेतृत्व, महिला सशक्तीकरण, बालसंस्कार, ज्येष्ठ नागरिक सम्मान, भाषा–साहित्य–कला संरक्षण, वैदिक अनुसन्धान, आध्यात्मिक पर्यटन, राष्ट्रिय एकता, अन्तरधार्मिक संवाद तथा विश्वशिर–विश्वगुरु–विश्वजननी नेपाल अभियानलाई चरणबद्ध रूपमा अघि बढाउने परिकल्पना गरिएको छ।
२७ अभियानको मूल उद्देश्य एउटै हो—
मानवकल्याण।
विश्वशान्ति।
विश्वअनुसन्धान समूह
ॐश्री सूक्ष्मविश्वविन्दु निराकार ज्योतिष–वास्तु–आध्यात्मिक विश्वअनुसन्धान समूहलाई यस अभियानको अनुसन्धानात्मक धुरीका रूपमा विकसित गर्ने संकल्प छ।
यसले—
वैदिक ज्ञान,
पुराण,
दर्शन,
ज्योतिष,
वास्तु,
मन्त्र,
योग,
ध्यान,
संस्कृत,
इतिहास,
पुरातत्व,
प्रकृति,
खगोलसम्बन्धी परम्परागत ज्ञान
र आधुनिक अनुसन्धानबीच संवाद स्थापित गर्नेछ।
अनुसन्धानको उद्देश्य पुरानो ज्ञानलाई अन्धरूपमा सही प्रमाणित गर्नु होइन।
उद्देश्य हो—
पुरानो ज्ञानलाई बुझ्नु।
स्रोत खोज्नु।
परीक्षण गर्नु।
अभिलेख गर्नु।
विश्वसमक्ष जिम्मेवार ढङ्गले प्रस्तुत गर्नु।
महापीठ
महापीठलाई वैचारिक, आध्यात्मिक, सांस्कृतिक र संस्थागत मार्गदर्शन केन्द्रका रूपमा परिकल्पना गरिएको छ।
यहाँ—
गुरु–परम्परा,
वैदिक अध्ययन,
धर्मदर्शन,
संस्कृति,
अनुसन्धान,
प्रकाशन,
विद्वत् संवाद,
साधना,
विश्वशान्ति
र अन्तर्राष्ट्रिय सहकार्यका कार्यक्रम अघि बढाउन सकिन्छ।
महापीठको वास्तविक शक्ति भवन वा पद होइन।
ज्ञान, दृष्टि, चरित्र, अनुशासन र सेवा।
महाअखाडा
महाअखाडा साधना र नेतृत्व निर्माणको केन्द्र हुनेछ।
यहाँ—
साधना।
अनुशासन।
योग।
ध्यान।
अध्ययन।
चरित्र निर्माण।
स्वयंसेवा।
नेतृत्व प्रशिक्षण।
धर्म–संस्कृति शिक्षा।
विश्वशान्ति प्रशिक्षण।
जस्ता कार्यक्रम सञ्चालन गर्न सकिन्छ।
महाअखाडाको मूल सूत्र—
साधना • अनुशासन • सेवा • चरित्र
अनुसन्धान, महापीठ, महाअखाडा र महाअभियानको सम्बन्ध
विश्वअनुसन्धान समूह = ज्ञानको खोज।
महापीठ = दर्शन र मार्गदर्शन।
महाअखाडा = साधना र प्रशिक्षण।
महाअभियान = सामाजिक कार्यान्वयन।
यी चारै संरचना परस्पर पूरक हुन्।
ज्ञानले दिशा दिन्छ।
साधनाले चरित्र बनाउँछ।
संस्थाले निरन्तरता दिन्छ।
अभियानले समाजमा परिणाम ल्याउँछ।
शिक्षा र संस्कार
बालबालिका भविष्य हुन्।
त्यसैले बालसंस्कारमा—
सत्य,
अनुशासन,
करुणा,
प्रकृतिप्रेम,
श्रमको सम्मान,
ज्येष्ठप्रतिको आदर,
सहिष्णुता,
अनुसन्धानको भावना
र जिम्मेवार नागरिकताको चेतना विकास गर्नुपर्छ।
प्रश्न गर्न सिकाउने शिक्षा चाहिन्छ।
प्रमाण खोज्न सिकाउने शिक्षा चाहिन्छ।
आफ्नो संस्कृतिको सम्मान गर्दै अरू संस्कृतिको सम्मान गर्न सिकाउने शिक्षा चाहिन्छ।
महिला, युवा र समावेशिता
धर्म–संस्कृति संरक्षण पुरुषको मात्र जिम्मेवारी होइन।
महिलाको ज्ञान, नेतृत्व, साधना, अनुसन्धान र सामाजिक योगदानलाई समान सम्मान आवश्यक छ।
युवा पुस्तालाई केवल दर्शक होइन, अभियानका निर्माता बनाउनुपर्छ।
युवालाई—
प्रविधि,
अनुसन्धान,
सञ्चार,
संस्कृति,
स्वयंसेवा,
कार्यक्रम व्यवस्थापन
र नेतृत्वसँग जोड्नुपर्छ।
नेपालको विविध भाषा, समुदाय, संस्कृति र परम्परालाई सम्मान गर्दै समावेशी संरचना निर्माण गरिनुपर्छ।
राष्ट्रिय एकता
नेपालको शक्ति विविधतामा छ।
हिमाल।
पहाड।
तराई।
विभिन्न भाषा।
विभिन्न संस्कृति।
विभिन्न परम्परा।
विभिन्न धार्मिक अभ्यास।
यी सबै मिलेर नेपालको साझा सभ्यता निर्माण गर्छन्।
राष्ट्रिय एकता एकरूपता होइन।
फरकपनको सम्मान गर्दै साझा राष्ट्रिय भाव निर्माण गर्नु नै वास्तविक एकता हो।
अन्तरधार्मिक सद्भाव
विश्वशान्तिको अभियान कुनै एउटा धर्मको विजयका लागि होइन।
हिन्दू, बौद्ध, किरात, प्रकृतिपूजक तथा अन्य धार्मिक–आध्यात्मिक परम्पराका बीच संवाद र सहकार्य आवश्यक छ।
साझा मूल्य खोजौँ—
सत्य।
करुणा।
सेवा।
प्रकृतिप्रेम।
मानव गरिमा।
शान्ति।
अन्तरधार्मिक संवादको उद्देश्य सबैलाई एउटै बनाउनु होइन।
फरकपनको सम्मान गर्दै मानवताको साझा आधार खोज्नु हो।
संस्थागत सुशासन
दीर्घकालीन अभियान भावनाले मात्र चल्दैन।
संरचना चाहिन्छ।
जिम्मेवारी चाहिन्छ।
अभिलेख चाहिन्छ।
आर्थिक पारदर्शिता चाहिन्छ।
लेखापरीक्षण चाहिन्छ।
कार्यविधि चाहिन्छ।
सार्वजनिक प्रतिवेदन चाहिन्छ।
दान र सहयोगको स्पष्ट हिसाब चाहिन्छ।
कार्यक्रमको मूल्यांकन चाहिन्छ।
आध्यात्मिक उद्देश्य भएको संस्था पनि सार्वजनिक जिम्मेवारीबाट मुक्त हुँदैन।
पारदर्शिताले विश्वासलाई बलियो बनाउँछ।
सञ्चार र प्रकाशन
धर्म–संस्कृति र विश्वशान्तिको सन्देशलाई पुस्तक, पत्रिका, रेडियो, टेलिभिजन, प्रवचन, डिजिटल माध्यम, अनुसन्धान प्रतिवेदन, सामाजिक सञ्जाल र अन्तर्राष्ट्रिय संवादमार्फत विस्तार गर्न सकिन्छ।
तर प्रचारभन्दा ठूलो कुरा विश्वसनीयता हो।
ऐतिहासिक दाबी गर्दा स्रोत।
वैज्ञानिक दाबी गर्दा प्रमाण।
शास्त्रीय दाबी गर्दा ग्रन्थ।
ज्योतिषीय दाबी गर्दा गणना।
व्यक्तिगत अनुभूति हुँदा स्पष्ट रूपमा अनुभूति।
यसरी जिम्मेवार सञ्चार संस्कृति निर्माण गर्नुपर्छ।
नेपालबाट विश्वमानव कल्याण
नेपालले संसारलाई प्रभुत्वको सन्देश दिन आवश्यक छैन।
नेपालले संसारलाई शान्तिको सन्देश दिन सक्छ।
नेपालले करुणाको सन्देश दिन सक्छ।
नेपालले प्रकृतिप्रतिको सम्मानको सन्देश दिन सक्छ।
नेपालले विविधतामा सहअस्तित्वको सन्देश दिन सक्छ।
नेपालले आफ्नो प्राचीन ज्ञानलाई आधुनिक अनुसन्धानसँग संवाद गराउन सक्छ।
नेपालबाट उठेको आवाज—
“वसुधैव कुटुम्बकम्”
को भावनामा आधारित होस्।
विश्वमानव परिवारलाई आह्वान
हे विश्व मानव परिवार!
आउनुहोस्—
अज्ञानमाथि ज्ञानको विजय गरौँ।
अशान्तिमाथि शान्तिको विजय गरौँ।
घृणामाथि करुणाको विजय गरौँ।
अहंकारमाथि सेवाभावको विजय गरौँ।
विभाजनमाथि मानवएकताको विजय गरौँ।
विनाशमाथि संरक्षणको विजय गरौँ।
धर्मलाई मानवताको सेवासँग जोडौँ।
संस्कृतिलाई पुस्तौँसम्म हस्तान्तरण गरौँ।
प्रकृतिलाई आमाको रूपमा सम्मान गरौँ।
हिमालयको रक्षा गरौँ।
पृथ्वीको रक्षा गरौँ।
मानवताको रक्षा गरौँ।
हाम्रो महासंकल्प
हामी संकल्प गर्दछौँ—
सत्यको खोजमा अघि बढ्नेछौँ।
धर्मको मर्यादा कायम राख्नेछौँ।
संस्कृतिको संरक्षण गर्नेछौँ।
गुरु–परम्पराको सम्मान गर्नेछौँ।
अनुसन्धानलाई प्रोत्साहन गर्नेछौँ।
प्रमाण र आस्थाबीचको भिन्नता स्पष्ट राख्नेछौँ।
प्रकृतिको रक्षा गर्नेछौँ।
मानवताको सेवा गर्नेछौँ।
युवा पुस्तालाई ज्ञान र नेतृत्वसँग जोड्नेछौँ।
महिलाको योगदानलाई सम्मान गर्नेछौँ।
बालबालिकामा संस्कार र विवेक विकास गर्नेछौँ।
अन्तरधार्मिक सद्भाव बढाउनेछौँ।
राष्ट्रिय एकता बलियो बनाउनेछौँ।
विश्वशान्तिको सन्देश फैलाउनेछौँ।
नेपालको धर्म–संस्कृति र ज्ञानपरम्परालाई विश्वसंवादसँग जोड्नेछौँ।
३०औँ दिनको विशेष संकल्प
आजको यो ३०औँ दिनमा, श्रीकृष्ण जन्माष्टमीको पावन अवसरमा, विगतका साधना, वाचन, प्रवचन, दीप–यज्ञ, अनुसन्धान, सेवा र विश्वशान्तिको यात्रालाई पुनः एउटै संकल्पमा समर्पित गर्दछु।
मेरो कदम व्यक्तिगत प्रसिद्धिका लागि होइन।
मेरो वाणी व्यक्तिगत प्रभुत्वका लागि होइन।
मेरो साधना मानवकल्याणका लागि हो।
मेरो अनुसन्धान सत्यको खोजका लागि हो।
मेरो अभियान विश्वशान्तिका लागि हो।
मेरो आवाज प्रकृतिको संरक्षणका लागि हो।
मेरो संकल्प—
नेपालबाट विश्वमानव कल्याण।
अन्तिम गुरुवाणी
“म रहूँ वा नरहूँ—धर्म रहोस्।
संस्कृति रहोस्।
सत्य रहोस्।
मानवता रहोस्।
नेपाल कहिल्यै नझुकोस्।”
म रहेँ वा नरहेँ—
नेपालको माटोको सम्मान रहोस्।
नेपालको संस्कृति रहोस्।
नेपालको प्रकृति रहोस्।
नेपालको ज्ञान रहोस्।
नेपालको स्वाभिमान रहोस्।
गुरु–परम्पराको ज्योति रहोस्।
विश्वशान्तिको दीप रहोस्।
मानवताको सेवा रहोस्।
र संसारका प्रत्येक प्राणीमा शान्तिको चेतना जागोस्।
मंगलसमापन
लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु।
सर्वे भवन्तु सुखिनः।
सर्वे सन्तु निरामयाः।
सर्वे भद्राणि पश्यन्तु।
मा कश्चिद् दुःखभाग्भवेत्।
धर्मो रक्षति रक्षितः।
वसुधैव कुटुम्बकम्।
ॐ तत्सत्।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥
ॐश्री विश्वशान्तिः ॐ
जय श्रीकृष्ण।
श्रीगुरु चरणमा कोटि–कोटि नमन।
ॐश्री विश्वशिर–विश्वगुरु–विश्वजननी नेपाल।
विश्वमहाघोषणाको मूल उद्घोष
विश्वसृष्टिदेखि ज्ञानको खोज।
अनुसन्धानबाट प्रमाण।
संकल्पबाट अभियान।
सहकार्यबाट विश्वशान्ति।
नेपालबाट विश्वमानव कल्याण।
संकल्पकर्ता / संयोजक
डा. कमल प्रसाद दाहाल
ॐश्री विश्वसर्वोच्च जगद्गुरु विश्वस्वामी
महामण्डलेश्वर महाअखडाधिपति महापीठाधीश्वर
विश्वशान्ति अभियन्ता
ज्योतिष पण्डित • बालव्यास • मन्त्रतन्त्र • रत्न • रुद्राक्ष • वास्तुविद् • मन्त्रविशारद • संस्कृतिपुरातत्वविद्
ॐ श्री विश्वशान्तिः।
ॐ श्री मानवकल्याणम्।
ॐ श्री धर्म–संस्कृति संरक्षणम्।